Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos
5. Y vinieron a la casa y concurrió de nuevo tanta gente, que ni aun podían tomar alimento. - Y cuando le oyeron los suyos, salieron para echarle mano, porque decían: "se ha puesto enajenado".
Y llegaron su madre y sus hermanos, y quedándose de la parte de afuera, le enviaron a llamar. - Y estaba sentado alrededor de él un crecido número de gente, y le dijeron: Mira, tu madre y tus hermanos te buscan ahí fuera. - Y les respondió diciendo: "¿Quién es mi madre y mis hermanos?" - Y mirando a los que estaban sentados alrededor de sí: He aquí, les dijo, mi madre y mis hermanos. - Porque el que hiciere la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre. (San Marcos, cap. III, v. 20 y 21, y de 31 a 35; San Mateo, cap. XII, v. de 46 a 50).
6. Ciertas palabras parecen extrañas en boca de Jesús, y contrastan con su bondad y su inalterable benevolencia para todos. Los incrédulos que han dejado de hacer de esto un arma diciendo que se contradecía El mismo. Un hecho irrecusable es que su doctrina tiene por base esencial, por piedra angular, la ley de amor y de caridad; no podía, pues, destruir por un lado lo que establecía por otro; de donde es menester sacar esta rigurosa consecuencia: que si ciertas máximas están en contradicción con el principio, es porque las palabras que se le atribuyen han sido mal vertidas, mal comprendidas, o que no son suyas.
7. Nos maravillamos, con razon, de ver en esta circunstancia a Jesús mostrar tanta indiferencia por los suyos, y de algún modo negar a su madre.
Por lo que toca a sus hermanos, se sabe que nunca tuvieron simpatía por él; espíritus poco avanzados, no habían comprendido su misión; su conducta, a sus ojos, era extravagante, y sus enseñanzas no les habían conmovido, puesto que no hubo ningún discipulo entre ellos: parece que aun participan, hasta cierto punto, de las prevenciones de sus enemigos; por lo demás, es cierto que le acogían más como extraño que como hermano, cuando se presenta a su familia, y San Juan dice positivamente (cap. VII, v. 5): "que no creían en él".
En cuanto a su madre, nadie podría negar su ternura por su hijo; pero también es preciso convenir que parece que no se formó una idea bastante justa de su misión, porque no se la vió seguir sus enseñanzas, ni darle testimonio, como lo hizo Juan Bautista: la solicitud materna era en ella el sentimiento dominante. Con respecto a Jesús, el suponer que negó a su madre, sería desconocer su carácter; tal pensamiento no podía animar al que dijo: "Honra a tu padre y a tu madre". Es, pues, preciso buscar otro sentido a sus palabras, casi siempre veladas, bajo la forma alegórica.
Jesús no descuidaba ninguna ocasión de dar una enseñanza: aprovechó, pues, la que le ofreció la llegada de su familia, para establecer la diferencia que existe entre el parentesco corporal y el espiritual.
