33. La razón rechaza, como incompatible con la bondad divina, la idea de las penas
irremisibles, perpetuas y absolutas, a menudo infligidas como castigo por una única falta, así como
aquella otra que nos dice que ni siquiera el arrepentimiento más sincero y ardiente puede suavizar
los suplicios del infierno. Pero se inclina ante la justicia distributiva e imparcial que todo lo
considera, que nunca cierra la puerta al que desea entrar y que tiende siempre las manos al náufrago
en vez de empujarlo al abismo.
