129. La expresada teoría puede resumirse de este modo: El
Espíritu obra sobre la materia; toma en la materia cósmica
universal, los elementos necesarios para formar a su gusto los
objetos, teniendo la apariencia de los diversos cuerpos que existen
sobre la Tierra. Puede igualmente operar sobre la materia
elemental, por su voluntad, una transformación íntima que le da
propiedades determinadas. Esta facultad es inherente a la
naturaleza del Espíritu, quien la ejerce muchas veces como un
acto instintivo cuando esto es necesario, y sin darse cuenta. Los
objetos formados por el Espíritu tienen una existencia temporal,
subordinada a su voluntad o a la necesidad; puede hacerlos y
deshacerlos a su gusto. Estos objetos pueden, en ciertos casos,
tener a los ojos de las personas vivas, todas las apariencias de la
realidad; esto es, venir a ser momentáneamente visibles y aún
tangibles. Hay formación pero no creación, atendido que el Espíritu
no puede sacar nada de la nada.
