18. Gli
uomini, essendo degli Spiriti incarnati, hanno in parte le attribuzioni
della vita spirituale, poiché vivono di questa vita tanto quanto della
vita corporale: prima di tutto durante il sonno e spesso allo stato di
veglia. Lo Spirito, incarnandosi, conserva il suo perispirito, con le
qualità che gli sono proprie. Come si sa, il perispirito non è limitato
dal corpo, ma gli s'irraggia tutt'intorno e lo avviluppa come in
un'atmosfera fluidica.
Per la sua intima unione con il corpo,
il perispirito svolge un molo preponderante nell'organismo. Per la sua
espansione, il perispirito mette lo Spirito incarnato in un rapporto più
diretto con gli Spiriti liberi e anche con gli Spiriti incarnati.
Il pensiero dello Spirito incarnato agisce sui fluidi spirituali
come quello degli Spiriti disincarnati; esso si trasmette da Spirito a
Spirito attraverso le medesime vie e, a seconda che sia buono o cattivo,
esso purifica o vizia i fluidi circostanti.
Se i fluidi
ambientali vengono modificati dalla proiezione dei pensieri dello
Spirito, il suo involucro perispiritistico, che è parte costituente del
suo essere e che riceve in modo diretto e permanente l'impressione dei
suoi pensieri, deve ancor di più portare il marchio delle sue qualità
buone o cattive. I fluidi viziati dagli effluvi dei cattivi Spiriti
possono purificarsi per mezzo dell'allontanamento di questi, ma i loro
perispirito saranno sempre quel che sono, fin quando lo Spirito non si
modificherà da solo.
Il perispirito degli incarnati, essendo
di natura identica a quella dei fluidi spirituali, li assimila con
facilità, come una spugna si imbeve di liquido. Questi fluidi hanno sul
perispirito un'azione tanto più diretta, quanto più esso, per la sua
espansione e per il suo irraggiamento, si confonde con loro.
Quando questi fluidi agiscono sul perispirito, questo reagisce a sua
volta sull'organismo materiale con il quale è in contatto molecolare. Se
gli effluvi sono di buona natura, il corpo riceve una impressione
salutare; se sono, invece, di cattiva natura, l'impressione è dolorosa.
Se, poi, gli effluvi malvagi sono permanenti ed energici, possono
determinare dei disordini fisici: certe malattie non hanno altra causa.
Gli ambienti in cui abbondano i cattivi Spiriti sono perciò
impregnati di cattivi fluidi, che vengono assorbiti da tutti i pori
perispiritistici, così come si assorbono da tutti i pori del corpo i
miasmi pestilenziali.
