Revista Espírita - Periódico de Estudios Psicológicos - 1859

Allan Kardec

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Boletín de la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas

Nota – A partir de hoy publicamos, como lo habíamos anunciado, el Boletín de los trabajos de la Sociedad. Cada número contendrá el relato de las sesiones que tuvieron lugar en el mes anterior. Estos Boletines sólo contendrán un resumen de los trabajos y de las actas de cada sesión; en cuanto a las propias comunicaciones que se obtengan en nuestras sesiones, así como las que provengan de otra fuente cuya lectura sea realizada, siempre las publicaremos integralmente, todas las veces que pudieren ofrecer un lado útil e instructivo. Continuaremos indicando –como lo hemos hecho hasta el presente– la fecha de las sesiones en que las mismas ocurrieron. La abundancia de materias y las necesidades de clasificación nos obligan a menudo a modificar el orden de ciertos documentos; pero esto no representará ningún inconveniente, porque tarde o temprano encontrarán aquí su lugar.

Viernes 1° de julio de 1859 (Sesión particular)
Asuntos administrativos – Admisión del Sr. S..., miembro corresponsal en Burdeos. Postergación de la aceptación de dos miembros titulares presentados en los días 10 y 17 de junio, hasta más amplias informaciones.

Designación de tres nuevos dirigentes para iniciar las sesiones generales.

Lectura del acta y de los trabajos de la última sesión.

Comunicaciones – El Sr. Allan Kardec anuncia que ha estado con W... hijo, de Boulogne-sur-Mer, citado en la Revista de diciembre de 1858, a propósito de un artículo sobre Fenómenos de bicorporeidad, joven que le ha confirmado el hecho de su presencia simultánea en Boulogne y en Londres.

Carta del Sr. S..., corresponsal en Burdeos, que contiene detalles circunstanciales de los notables hechos de manifestaciones y de apariciones que son de su conocimiento personal, por parte de un Espíritu familiar. (Carta publicada anteriormente, así como la evocación hecha al respecto.)

El Dr. Morhéry hace un homenaje a la Sociedad con la donación de dos cantatas, de cuyas letras es el autor, una titulada Italia y la otra Veneciana. Aunque estas dos producciones sean completamente ajenas a los trabajos de la Sociedad, la misma los acepta con reconocimiento y agradece al autor.

El Sr. Th... hace observar, con respecto a la comunicación de Cristóbal Colón, obtenida en la última sesión, que sus respuestas relacionadas con su misión y con la de los Espíritus en general parecen consagrar la doctrina de la fatalidad.

Varios miembros no concuerdan que de las respuestas de Cristóbal Colón se deduzca esta consecuencia, teniendo en cuenta que una misión no retira la libertad de hacer o de no hacer. De ninguna manera el hombre es fatalmente arrastrado a realizar tal o cual cosa; puede ser que, como hombre, él obre más o menos ciegamente; pero como Espíritu, siempre tiene la conciencia de lo que hace y es siempre señor de sus acciones. Suponiendo que el principio de la fatalidad se derivase de las respuestas de Colón, esto no sería una consagración de un principio que, en todos los tiempos, ha sido combatido por los Espíritus. En todo caso, sería apenas una opinión individual; ahora bien, la Sociedad está lejos de aceptar como verdad irrefutable todo lo que dicen los Espíritus, porque sabe que ellos pueden equivocarse. Un Espíritu podría muy bien decir que es el Sol que gira alrededor de la Tierra, y no lo contrario, lo que no sería más verdadero porque provenga de un Espíritu. Nosotros tomamos las respuestas por lo que ellas valen; nuestro objeto es el de estudiar las individualidades, sea cual fuere su grado de superioridad o de inferioridad, y así adquirimos el conocimiento del estado moral del mundo invisible, no dando nuestra confianza a las doctrinas de los Espíritus sino cuando las mismas no afronten a la razón ni al buen sentido, y cuando en ellas encontremos verdaderamente la luz. Cuando una respuesta es evidentemente ilógica o errónea, sacamos la conclusión de que el Espíritu que la da está aún atrasado: he aquí todo. Con referencia a las respuestas de Colón, de manera alguna implican la fatalidad.

Estudios – Preguntas sobre las causas de la prolongación de la turbación del Dr. Glower, evocado el 10 de junio.

Cuestiones acerca de las causas de la sensación física dolorosa producida en W... hijo, de Boulogne, por Espíritus sufrientes.

Preguntas sobre la teoría de la formación de los objetos materiales en el mundo de los Espíritus, tales como vestimentas, joyas, etc.; cuestiones acerca de la transformación de la materia elemental por la voluntad del Espíritu. Explicación del fenómeno de escritura directa. (Ver nuestro artículo precedente, página 197.)

Evocación de Un oficial superior muerto en Magenta (2ª conversación); preguntas sobre ciertas sensaciones del Más Allá.

El Sr. S... propone evocar al Sr. M..., desaparecido hace un mes, a fin de saber si está vivo o muerto. Al ser interrogado al respecto, san Luis dice que esta evocación no puede ser hecha; que la incertidumbre reinante sobre el destino de este hombre tiene un objetivo de prueba, y que más tarde se sabrá –por medios comunes– lo que ha sucedido.

Viernes 8 de julio de 1859 (Sesión general)
Lectura del acta y de los trabajos de la última sesión.

Comunicaciones – Lectura de dos comunicaciones espontáneas obtenidas por el Sr. R..., miembro titular; una de san Luis, que contiene consejos a la Sociedad sobre el modo de apreciar las respuestas de los Espíritus, y otra de Lamennais. (Serán publicadas en el próximo número).

Lectura de una Noticia sobre el diácono Pâris y Los Convulsionarios de Saint-Médard, preparada por la Comisión de los trabajos para servir de tema de estudio.

El Sr. Didier, miembro titular, relata curiosas experiencias que él ha hecho sobre la escritura directa y los resultados notables que ha obtenido.

Estudios – Evocación del Guía o Espíritu familiar de la señora Mally, de Burdeos, a propósito de la noticia transmitida por el Sr. S..., sobre los hechos de manifestación producidos en la casa de esa dama y leídos en la última sesión.

Evocación del Sr. K..., fallecido el 15 de junio de 1859 en el Departamento del Sarthe. El Sr. K..., hombre de bien y muy esclarecido, era versado
en estudios espíritas, y su evocación –hecha a pedido de sus parientes y amigos– ha constatado la influencia de estos estudios en el desprendimiento de su alma después de la muerte. Además de esto, espontáneamente se ha revelado el importante hecho de las visitas espíritas nocturnas entre Espíritus de personas vivas. De ese hecho derivan serias consecuencias para la solución de ciertos problemas morales y psicológicos.

Viernes 15 de julio de 1859 (Sesión particular)
Lectura del acta y de los trabajos de la última sesión.

Asuntos administrativos – A pedido de varios miembros, y considerando que muchas personas están ausentes en esta época, el Sr. Presidente propone que, de acuerdo con el uso establecido en todas las sociedades, sea determinado un período de vacaciones.

La Sociedad decide que suspenderá sus sesiones durante el mes de agosto y que las mismas serán retomadas el viernes 2 de septiembre.

El Sr. Cr..., secretario adjunto, escribe para solicitar su reemplazo, motivado por nuevas ocupaciones que no le permiten asistir regularmente el comienzo de las sesiones. Ulteriormente se hará su sustitución.

Comunicaciones – Lectura de una carta del Sr. Jobard, de Bruselas, presidente honorario de la Sociedad, que relata varios hechos relacionados con el Espiritismo, y dirige a la Sociedad una canción intitulada El Canto del Zuavo, que le ha sido inspirada por la evocación del Zuavo de Magenta, citada en la Revista del mes de julio; ella ha sido cantada en un teatro de Bruselas. El objetivo de esta canción, en la cual sobresale la inspiración espiritual del autor, es el de mostrar que las ideas espíritas tienen por efecto destruir el miedo a la muerte.

El Sr. D... narra nuevos hechos de escritura directa que él ha obtenido en el Louvre y en Saint-Germain del Auxerrois. (Ver este artículo en la página 205.)

Lectura de una carta dirigida al Sr. Presidente acerca de la tempestad de Solferino. El autor señala varios otros hechos análogos, y pregunta si no existe algo de providencial en esta coincidencia. Esta cuestión ha sido respondida en la segunda conversación con el oficial superior muerto en Magenta. Además, será objeto de un examen más profundo.

Carta de la Sra. L..., en la cual esta dama relata una mistificación de la que fue víctima por parte de un Espíritu malévolo que se hacía pasar por san Vicente de Paúl y que la engañó a través de un lenguaje aparentemente edificante y por detalles circunstanciales sobre ella y su familia, para enseguida inducirla a comprometedoras actitudes. Por intermedio de esta propia carta la Sociedad reconoce que este Espíritu había revelado su naturaleza por ciertos hechos con los cuales no era posible equivocarse.

Estudios – Problemas morales y cuestiones diversas: Sobre el mérito de las buenas acciones con miras a la vida futura; acerca de las misiones espíritas; sobre la influencia del miedo o del deseo de la muerte; acerca de los médiums intuitivos.

Cuestiones sobre las visitas espíritas nocturnas entre personas vivas.

Evocación del diácono Pâris.

Evocación del falso san Vicente de Paúl, Espíritu mistificador de la Sra. L...

Viernes 22 de julio de 1859 (Sesión general)
Lectura del acta y de los trabajos de la última sesión.

Comunicaciones – Lectura de una comunicación particular del Sr. R..., miembro titular, sobre la teoría de la locura, de los sueños, de las alucinaciones y del sonambulismo, por los Espíritus François Arago y san Vicente de Paúl. Esta teoría es un desarrollo razonado y científico de los principios ya emitidos acerca de estas materias. (La misma será publicada en el próximo número.)

El Sr. R... narra un hecho reciente de aparición. El sábado 16 de julio, día del entierro del Sr. Furne, éste apareció durante la noche a la esposa del Sr. R... con la apariencia que tenía cuando encarnado, buscando aproximarse a ella, mientras que otro Espíritu –cuyo semblante no pudo distinguir– lo tomaba del brazo y procuraba alejarlo. Conmovida con esta aparición, se tapó los ojos, pero continuó viéndolo como antes. Al día siguiente, esta señora, que es médium de psicografía como su marido, se puso a trazar convulsivamente caracteres irregulares que parecían formar el nombre de Furne. Otro Espíritu interrogado sobre este hecho respondió que, en efecto, el Sr. Furne quería comunicarse con ellos, pero que en el estado de turbación en que aún éste se encontraba, él se reconocía con mucha dificultad; dicho Espíritu agregó que era necesario esperar ocho días antes de evocar al Sr. Furne, y que entonces él podría manifestarse libremente.

El Dr. V... relata un hecho de previsión espírita realizado en su presencia, el cual es tanto más notable como muy raro, por parte de los Espíritus, porque se trata de la precisión de fechas. Hace aproximadamente seis semanas, una señora que él conocía, muy buena médium psicógrafa, recibió una comunicación del Espíritu de su padre; de repente, y sin provocación, este último se puso a hablar espontáneamente de la Guerra de Italia. Al respecto, se le preguntó si la misma terminaría pronto. Él respondió: el 11 de julio se firmará la paz. Sin dar mucha importancia a esta previsión, el Sr. V... puso esta respuesta en un sobre cerrado con lacre y lo remitió a una tercera persona, con la recomendación de solamente abrirlo después del 11 de julio. Se sabe que dicho acontecimiento se cumplió conforme fue anunciado.

Cabe señalar que cuando los Espíritus hablan de cosas futuras, ellos lo hacen espontáneamente, porque sin duda juzgan útil hacerlo; pero nunca lo hacen cuando a eso son impelidos por un motivo de curiosidad.

Estudios – Problemas morales y cuestiones diversas. Preguntas complementarias acerca del mérito de las buenas acciones; sobre las visitas espíritas; acerca de la escritura directa.

Cuestiones sobre la intervención de los Espíritus en los fenómenos de la naturaleza, tales como las tempestades, y acerca de las atribuciones de ciertos Espíritus.

Preguntas complementarias sobre el diácono Pâris y Los Convulsionarios de Saint-Médard. Evocación al general Hoche.