10. Tendo a matéria que ser objeto do trabalho do Espírito para desenvolvimento de
suas faculdades, era necessário que ele pudesse atuar sobre ela, pelo que veio habitá-la, como o lenhador habita a floresta. Tendo a matéria que ser, no mesmo tempo, objeto e instrumento do trabalho, Deus, em vez de unir o Espírito à pedra rígida, criou, para seu uso, corpos organizados, flexíveis, capazes de receber todas as
impulsões da sua vontade e de se prestarem a todos os seus movimentos.
O corpo é, pois, simultaneamente, o envoltório e o instrumento do Espírito
e, à medida que este adquire novas aptidões, reveste outro invólucro apropriado ao
novo gênero de trabalho que lhe cabe executar, tal qual se faz com o operário, a
quem é dado instrumento menos grosseiro, à proporção que ele se vai mostrando
apto a executar obra mais bem cuidada.
