4. Dass das Reich Jesu nicht von dieser Welt ist, das ist es, was jeder versteht; aber, hat Er nicht auf der Erde auch ein Königtum? Der Königstitel bedeutet nicht immer die Ausübung der irdischen Macht. Mit einstimmiger Zustimmung gibt man solche Titel jenem, der durch sein Genie den ersten Platz erreicht hat, durch irgendeine Idee oder Tätigkeit sein Jahrhundert beherrscht und Einfluss auf den Fortschritt der Menschheit ausübt. In diesem Sinn ist es, dass man zu sagen pflegt: der König oder der Prinz der Philosophen, der Künstler, der Dichter, der Schriftsteller usw. Hat dieses Königtum, aus dem persönlichen Verdienst stammend und von der Nachwelt anerkannt, nicht ein größeres Gewicht als das Königtum, das das Diadem trägt? Unvergänglich ist das erste, während das zweite ein Spielzeug der Schicksalsschläge ist. Es wird immer von den zukünftigen Generationen gesegnet, während das andere manchmal verflucht wird. Das irdische Königtum endet mit dem irdischen Leben; das moralische Königtum regiert weiter, insbesondere nach dem Tod. Ist Jesus, unter diesem Aspekt, nicht ein mächtigerer König als so mancher Machthaber? Mit Recht sagte Er daher zu Pilatus: „Ich bin ein König, aber mein Reich ist nicht von dieser Welt.“
