XVI
Por que não começais as vossas sessões por uma invocação geral, uma como
prece, que disponha ao recolhimento? Porque, ficai sabendo, sem o
recolhimento, só tereis comunicações levianas; os bons Espíritos só vão
aonde os chamam com fervor e sinceridade. É o que ainda os homens não
compreendem bastante. Cabe-vos, pois, dar o exemplo, vós que, se o
quiserdes, podereis tornar-vos uma das colunas do novo edifício.
Observamos com prazer os vossos trabalhos e vos ajudamos, porém, sob a
condição de que também, de vosso lado, nos segundeis e vos mostreis à
altura da missão que fostes chamados a desempenhar. Formai,
portanto, um feixe e sereis fortes e os maus Espíritos não prevalecerão
contra vós. Deus ama os simples de espírito, o que não quer dizer os
tolos, mas os que se renunciam a si mesmos e que, sem orgulho, para ele
se encaminham. Podeis tornar-vos um foco de luz para a humanidade.
Sabei, logo, distinguir o joio do trigo; semeai unicamente o bom grão e
preservai-vos de espalhar o joio, por isso que este impedirá que aquele
germine e sereis responsáveis por todo o mal que daí resulte; de igual
modo, sereis responsáveis pelas doutrinas más que porventura propagueis. Lembrai-vos de que um dia pode vir em que o mundo tenha postos sobre
vós os olhos. Fazei, conseguintemente, que nada empane o brilho das boas
coisas que saírem do vosso seio. Por isso é que vos recomendamos
pedirdes a Deus que vos assista.
Santo Agostinho.
Instado para ditar uma fórmula de invocação geral, Santo Agostinho respondeu:
Sabeis que não há fórmula absoluta. Deus é infinitamente grande para
dar mais importância às palavras do que ao pensamento. Ora, não creiais
baste pronuncieis algumas palavras, para que os maus Espíritos se
afastem. Fugi, sobretudo, de vos servirdes de uma dessas fórmulas banais
que se recitam por desencargo de consciência. Sua eficácia reside na
sinceridade do sentimento que a dita; está, sobretudo, na unanimidade da
intenção, porquanto aquele que se lhe não associe de coração não poderá
beneficiar dela, nem fazer que os outros beneficiem.
Redigi-a, pois, vós mesmos e submetei-a, se quiserdes. Eu vos ajudarei.
Nota. A seguinte fórmula de invocação geral foi redigida com o concurso do Espírito, que a completou em muitos pontos:
“Deus onipotente, nós te rogamos envies bons Espíritos a nos
assistirem e afastes os que nos possam induzir em erro. Dê-nos a luz
necessária, para da impostura distinguir a verdade. Afasta,
igualmente, os Espíritos malfazejos, capazes de lançar entre nós a
desunião, suscitando-nos a inveja, o orgulho e o ciúme. Se alguns
tentarem introduzir-se aqui, em teu nome, Senhor, os adjuramos a que se
retirem. Bons Espíritos, que presidis aos nossos trabalhos,
dignai-vos de vir instruir-nos e tornai-nos dóceis aos vossos conselhos.
Fazei que em nós se apague todo sentimento pessoal, ante o propósito do
bem de todos. Pedimos, particularmente, a. . ., nosso protetor especial, que assinta em nos trazer hoje o seu concurso.”
