349. Estas
últimas reflexões se aplicam igualmente a todos os grupos que
porventura divirjam sobre alguns pontos da doutrina. Conforme dissemos,
no capítulo
Das Contradições, essas
divergências, as mais das vezes, apenas versam sobre acessórios, não
raro mesmo sobre simples palavras. Fora, portanto, pueril constituírem
bando à parte alguns, por não pensarem todos do mesmo modo. Pior ainda
do que isso seria o se tornarem ciosos uns dos outros os diferentes
grupos ou associações da mesma cidade. Compreende-se o ciúme entre
pessoas que fazem concorrência umas às outras e podem ocasionar
recíprocos prejuízos materiais. Não havendo, porém, especulação, o ciúme
só traduz mesquinha rivalidade de amor-próprio.
Como, em
definitiva, não há sociedade que possa reunir em seu seio todos os
adeptos, as que se achem animadas do desejo sincero de propagar a
verdade, que se proponham a um fim unicamente moral, devem assistir com
prazer à multiplicação dos grupos e, se alguma concorrência haja de
entre eles existir, outra não deverá ser senão a de fazer cada um maior
soma de bem. As que pretendam estar exclusivamente com a verdade terão
que o provar, tomando por divisa:
Amor e Caridade, que
é a de todo verdadeiro espírita. Quererão prevalecer-se da
superioridade dos Espíritos que as assistam? Provem-no, pela
superioridade dos ensinos que recebam e pela aplicação que façam deles a
si mesmas. Esse o critério infalível para se distinguirem as que
estejam no melhor caminho.
Alguns Espíritos, mais presunçosos
do que lógicos, tentam por vezes impor sistemas singulares e
impraticáveis, à sombra de nomes veneráveis com que se adornam. O
bom senso acaba sempre por fazer justiça a essas utopias, mas, enquanto
isso não se dá, podem elas semear a dúvida e a incerteza entre os
adeptos. Daí, não raro, uma causa de dissentimentos passageiros. Além
dos meios que temos indicado de as apreciar, outro critério há, que lhes
dá a medida exata do valor: o número dos partidários que tais sistemas
recrutam. A razão diz que, de todos os sistemas, aquele que encontra
maior acolhimento nas massas deve estar mais próximo da verdade, do que
os que são repelidos pela maioria e veem abrir claros nas suas
fileiras. Tende, pois, como certo que, quando os Espíritos se negam a
discutir seus próprios ensinos, é que bem reconhecem a fraqueza destes.
