9. Остерегайтесь лжепророков. Это предостережение полезно во все времена, но особенно в моменты переходные, как сейчас, когда совершается преобразование человечества, поскольку многие честолюбцы и интриганы выставляют себя реформаторами и мессиями. Именно этих самозванцев надо остерегаться, и каждый честный человек должен их изобличать. Вы спросите, конечно, как можно их узнать? Вот их признаки:
Командование армией поручается только генералу, знающему и способному командовать ею; думаете ли вы, что Бог менее предусмотрителен, чем люди? Будьте уверены, что Он доверяет важные миссии только способным исполнить их, так как великие миссии -- это тяжкое бремя, которое раздавило бы человека, слишком слабого для него. Как и во всяком деле, учитель должен больше знать, чем ученик; чтобы заставить человечество продвинуться нравственно и умственно, нужны люди более высокие в умственном и нравственном отношениях! Вот почему лишь совершенные Духи, доказавшие свои достоинства в других существованиях, воплощаются с этой целью; если они не выше среды, в которой должны действовать, то их поступки не служат прогрессу.
Приняв это, вы заключите, что истинный миссионер Бога должен оправдать миссию своим превосходством, своими добродетелями, результатом и нравственным влиянием своих действий. Если он по своему характеру, добродетелям и уму стоит ниже принятой им на себя роли или личности, под именем которых он скрывается, то он – лишь клоун низшего разряда, не умеющий даже копировать своей модели.
Ещё одно замечание: большинство истинных миссионеров Бога не знают друг друга; они исполняют то, к чему призваны силой своего гения, обладающего тайным могуществом, вдохновляющего и направляющего их без их ведома, а не преднамеренно. Словом, истинные пророки проявляются в своих поступках; их угадывают; между тем как лжепророки сами выдают себя за посланных Богом; первые смиренны и скромны; вторые горды и честолюбивы; они говорят высокомерно и, как все лжецы, выражают опасение, что им не поверят.
Встречались подобные самозванцы, выдававшие себя за апостолов Христа или за самого Христа, и, к стыду человечества, надо сказать, что они нашли людей достаточно доверчивых, которые поддались подобному обману. Между тем одно наблюдение, совершенно простое, должно было бы открыть глаза самым слепым, а именно: Христос явился бы во всём своём могуществе и со всеми своими добродетелями, если бы он воплотился на Земле; было бы абсурдом допустить, что он ухудшился: как Бог перестал бы быть Богом, если отнять у него одно из его свойств, так и Христос не был бы Христом, если отнять у него одну из его добродетелей. Разве выдающие себя за Христа имеют все его добродетели? В этом и заключается вопрос: смотрите, исследуйте их мысли и поступки, и вы убедитесь, что им более всего недостаёт отличительных качеств Христа: смирения и милосердия, тогда как они имеют то, чего у него не было: алчность и гордыню.
Заметьте затем, что в настоящее время в разных странах есть несколько самозваных Христов, есть также несколько самозваных Илий, апостолов Иоаннов, Петров, и что, конечно, все они не могут быть действительно ими. Будьте уверены, что это люди, эксплуатирующие доверчивость и находящие удобным жить за счёт слушающих их.
Остерегайтесь же лжепророков, особенно во время обновления, так как многие самозванцы назовутся посланниками Бога; они доставят себе лишь пустое удовлетворение на земле, но страшное наказание ждёт их, вы можете быть в этом уверены.
ЭРАСТ.
Париж, 1862 г.
