12. Вера -- это врождённое в человеке чувство о его будущих судьбах; это сознание, что он обладает огромными способностями, зародыш которых заложен в нём и находится сначала в скрытом состоянии, и который он должен развивать и растить силой своей деятельной воли.
До сих пор вера понималась только с религиозной стороны, так как Христос превознёс её как могущественный рычаг, и так как на него смотрели как на главу религии. Но Христос, совершавший материальные чудеса, показал этими самыми чудесами, чего может достичь человек, имея веру, то есть желание хотеть и уверенность, что это желание может быть исполнено. Апостолы по его примеру разве не делали чудес? Чем же были эти чудеса, как не естественными явлениями, причина которых не была известна тогдашним людям, но которые в большинстве случаев объясняются теперь и будут совсем поняты при изучении спиритизма и магнетизма?
Вера бывает человеческая или божественная, смотря по тому, применяет ли человек свои способности к нуждам земным или небесным и будущим стремлениям. Гениальный человек, преследующий исполнение какого-нибудь большого предприятия, достигает цели, если имеет веру, так как он сознаёт, что может и должен достичь цели, а такая уверенность даёт ему громадную силу. Человек добродетельный, верящий в небесное будущее, желает наполнить свою жизнь благородными и прекрасными поступками, черпает в своей вере, в уверенности, в счастье, ожидающем его, необходимую силу, и тут опять совершаются чудеса милосердия, преданности и самоотвержения. Наконец, при вере нет тех дурных наклонностей, которых нельзя было бы победить.
Магнетизм служит одним из наилучших доказательств могущества веры, проявляемой в действиях; при помощи веры исцеляют и производят удивительные феномены, которые раньше причислялись к чудесам.
Я повторяю, что вера бывает человеческая и божественная; если бы все воплощённые были убеждены в силе, которая заключается в них, и если бы они пожелали, чтобы воля их была к услугам этих сил, они были бы в состоянии выполнять то, что до сих пор называлось чудесами, а в действительности является лишь простым развитием человеческих способностей.
ДУХ-ПОКРОВИТЕЛЬ.
Париж, 1863 г.
