Реальное несчастье.
24. «Все говорят о несчастье, все его чувствуют, все думают, что понимают его сложную природу. Я же хочу сказать вам, что почти все ошибаются, и что реальное несчастье вовсе не таково, каким считают его люди, признающие себя несчастными. Они видят его в нищете, в очаге без огня, в угрозах кредитора, в пустой колыбели, где мог бы быть улыбающийся ангел, в горечи измены, в гордыне, лишённой возможности облекаться в пурпур и едва скрывающей свою наготу под лохмотьями тщеславия; в слезах, в гробе, за которым следуют с открытой головой и разбитым сердцем; всё это и многое другое называется несчастьем на человеческом языке. Да, это несчастье для видящих только настоящее, но реальное несчастье заключается в последствиях, а не в самой вещи или явлении. Скажите мне, разве самое счастливое для настоящего момента событие, но имеющее очень печальные последствия, не является в действительности большим несчастьем, чем то, которое сначала причиняет неудовольствие, а кончается тем, что приносит благо? Скажите мне, разве буря, ломающая ваши деревья, но очищающая воздух от зловредных миазмов, могущих причинить смерть, не есть скорее счастье, чем несчастье?
Для того, чтобы судить о чём-нибудь, надо видеть его последствия; таким образом, для того, чтобы оценить, что действительно для человека составляет счастье или несчастье, нужно перенестись за пределы этой жизни, так как лишь там её последствия дают себя чувствовать; всё то, что человек со своей близорукой точки зрения зовёт несчастьем, прекращается с жизнью и находит своё вознаграждение в жизни будущей.
Я хочу показать вам несчастье в новой форме, в форме прекрасной и яркой, какой вы его принимаете и желаете всеми силами ваших обманутых душ. Это несчастье -- радость, удовольствие, шум, пустое волнение, безумное удовлетворение тщеславия, всё то, что заставляет замолкнуть совесть, притупляет деятельность мысли, оглушает человека в его будущем; несчастье -- это опиум забвения, которое вы призываете всеми помыслами.
Надейтесь, вы, плачущие! Трепещите, вы, смеющиеся, так как ваше тело удовлетворено! Бога не обманешь; судьбы не избежишь; испытания -- это кредиторы более неумолимые, чем сорвавшаяся с цепи стая голодных псов, сторожащая ваш обманчивый покой, чтобы вдруг повергнуть вас в агонию истинного несчастья, того несчастья, что захватывает душу, расслабленную равнодушием и эгоизмом.
Пусть же спиритизм просветит вас и покажет в настоящем свете истину и заблуждение, так необычайно перепутанные вашей слепотой. Тогда вы будете поступать, как храбрые солдаты, которые, не избегая опасности, предпочитают борьбу решительного сражения миру, не дающему ни славы, ни повышения. Что значит солдату потерять оружие, провиант и обмундирование, если он вышел из боя победителем и со славой! Что значит для имеющего веру в будущее оставить на поле жизненной битвы своё благосостояние и телесную одежду, если душа его войдёт сияющей славой в Царство Небесное?
ДЕЛЬФИНА ДЕ ЖИРАРДЕН.
Париж, 1861 г.
