14. Dessas divergências no tocante ao futuro do homem
nasceram a dúvida e a incredulidade. Entretanto, a incredulidade dá lugar a um penoso vácuo. O homem encara com ansiedade o desconhecido em que tem fatalmente de
penetrar. Gela-o a ideia do nada. Diz-lhe a consciência que
alguma coisa lhe está reservada para além do presente. Que
será? Sua razão, com o desenvolvimento que alcançou, já
lhe não permite admitir as histórias com que o acalentaram na infância, nem aceitar como realidade a alegoria.
Qual o sentido dessa alegoria? A ciência lhe rasgou um
canto do véu; não lhe revelou, porém, o que mais lhe importa saber. Ele interroga em vão, nada lhe responde ela de
maneira peremptória e apropriada a lhe acalmar as
apreensões. Por toda parte depara com a afirmação a se
chocar com a negação, sem que de um lado ou de outro se
apresentem provas positivas. Daí a incerteza, e
a incerteza
sobre o que concerne à vida futura faz que o homem se atire,
tomado de uma espécie de frenesi, para as coisas da vida
material
.
Esse o inevitável efeito das épocas de transição: rui o
edifício do passado, sem que ainda o do futuro se ache
construído. O homem se assemelha ao adolescente que, já
não tendo a crença ingênua dos seus primeiros anos, ainda
não possui os conhecimentos próprios da maturidade.
Apenas sente vagas aspirações, que não sabe definir.
