11. - Il en est une autre qui est, sans contredit, la plus grave et la plus sérieuse.
Il est dit : «Ce dessein (la médiation du Christ), conçu de toute éternité,
fut manifesté aux anges longtemps avant son accomplissement.» Dieu
savait donc de toute éternité que les anges, aussi bien que les hommes,
auraient besoin de cette médiation. Il savait, ou il ne savait pas, que
certains anges failliraient ; que cette chute entraînerait pour eux la
damnation éternelle sans espoir de retour ; qu'ils seraient destinés à
tenter les hommes ; que ceux de ces derniers qui se laisseraient séduire
subiraient le même sort. S'il le savait, il a donc créé ces anges, en
connaissance de cause, pour leur perte irrévocable et pour celle de la
plus grande partie du genre humain. Quoi qu'on dise, il est impossible
de concilier leur création, dans une pareille prévision, avec la
souveraine bonté. S'il ne le savait pas, il n'était pas tout-puissant.
Dans l'un et l'autre cas, c'est la négation de deux attributs sans la
plénitude desquels Dieu ne serait pas Dieu.
