19. - Il est incontestable que l'âme, arriérée intellectuellement et
moralement, comme celle des peuples barbares, ne peut avoir les mêmes
éléments de bonheur, les mêmes aptitudes à jouir des splendeurs de
l'infini, que celle dont toutes les facultés sont largement développées.
Si donc ces âmes ne progressent pas, elles ne peuvent, dans les
conditions les plus favorables, jouir à perpétuité que d'un bonheur pour
ainsi dire négatif. On arrive donc forcément, pour être d'accord avec
la rigoureuse justice, à cette conséquence que les âmes les plus
avancées sont les mêmes que celles qui étaient arriérées et qui ont
progressé. Mais ici nous touchons à la grande question de la pluralité des existences,
comme seul moyen rationnel de résoudre la difficulté. Cependant nous en
ferons abstraction et nous considérerons l'âme dans une seule
existence.
