7. - Dans cette doctrine, la source universelle d'intelligence qui
fournit les âmes humaines est indépendante de la Divinité ; ce n'est pas
précisément le panthéisme. Le panthéisme
proprement dit en diffère en ce qu'il considère le principe universel
de vie et d'intelligence comme constituant la Divinité. Dieu est à la
fois esprit et matière ; tous les êtres, tous les corps de la nature
composent la Divinité, dont ils sont les molécules et les éléments
constitutifs ; Dieu est l'ensemble de toutes les intelligences réunies ;
chaque individu, étant une partie du tout, est lui-même Dieu ; aucun
être supérieur et indépendant ne commande l'ensemble ; l'univers est une
immense république sans chef, ou plutôt où chacun est chef avec pouvoir
absolu.
