32. Ainda outra vantagem
apresenta o estudo prévio da teoria — a de mostrar imediatamente a
grandeza do objetivo e o alcance desta ciência. Aquele que começa por
ver uma mesa a girar, ou a bater, se sente mais inclinado ao gracejo,
porque dificilmente imaginará que de uma mesa possa sair uma doutrina
regeneradora da humanidade. Temos notado sempre que os que creem, antes
de haver visto, apenas porque leram e compreenderam, longe de se
conservarem superficiais, são, ao contrário, os que mais refletem. Dando
maior atenção ao fundo do que à forma, veem na parte filosófica o
principal, considerando como acessórios os fenômenos propriamente ditos.
Declaram então que, mesmo quando estes fenômenos não existissem, ainda
ficava uma filosofia que só ela resolve problemas até então insolúveis;
que só ela apresenta a teoria mais racional do passado do homem e do seu
futuro. Ora, como é natural, preferem eles uma doutrina que explica, às
que não explicam, ou explicam mal.
Quem quer que reflita
compreende perfeitamente bem que se poderia abstrair das manifestações,
sem que a doutrina deixasse de subsistir. As manifestações a
corroboram, confirmam, porém, não lhe constituem a base essencial. O
observador criterioso não as repele; ao contrário, aguarda
circunstâncias favoráveis, que lhe permitam testemunhá-las. A prova do
que avançamos é que grande número de pessoas, antes de ouvirem falar das
manifestações, tinham a intuição desta doutrina, que não fez mais do
que lhes dar corpo, conexão às ideias.
