24. 每个人都谈论不幸，都经历过不幸，都认为自己知道不幸的多重特征。我来告诉你们，你们几乎都弄错了，真正的不幸并不是人们，即不幸之人所以为的不幸。他们以为，不幸就是贫穷，是生不了火的烟囱，是凶神恶煞的债主，是摇篮旁失去了曾经微笑的天使；他们以为，不幸就是哭泣的泪水，是我们顶着光光的脑袋，带着破碎的心，跟着棺材走在后面，是背叛的痛苦，是想要用紫衣遮挡起来，却难掩盖其赤裸裸的虚荣心的傲慢被揭之于众。在人类语言中，诸如此类以及其他，皆被称为不幸。是的，对于那些只看到眼前的人来说，这的确是不幸；然而，真正的不幸更多的在于事物导致的结果，而非事物本身。举例来说，有一件事情眼下是最快乐的，但它会导致灾难性的后果，另一件事情虽然一开始引起了大麻烦，但最终带来好的结果，两相对比，前者难道不是更不幸吗？再比如，狂风袭来，虽然刮倒了你的树木，却净化了空气，驱散了那些会致死的不健康瘴气，这难道不是一种福赐，而非不幸？
要判断一件事情，必须考虑它导致的后果。这就是为何要确定什么是真正的幸运或真正的不幸，必须让一个人立足于今生之外，因为唯有那样，才能让他体会到后果。因此，从你们缺乏远见的狭隘视角来看，所有你们以为不幸的事情都会随着俗世生命的结束而完结，并在来世得到补偿。
我所揭示的不幸是一种新的形式，一种漂亮迷人、多姿多彩的形式，是你受到迷惑的灵魂以全部力量去渴求和追求的形式。不幸是欢喜、快乐、骚动、空虚的焦虑、虚荣心得到的疯狂满足，它们会让良心沉默不语，压抑思想的行动，使人们对未来感到困惑。不幸，正是你热切渴望的遗忘的鸦片。
哭泣的人啊，你们会拥有希望！饱食终日而欣喜若狂的人啊，你们会颤抖！我们无法愚弄上帝；也无法逃避我们的命运。审判，那些比被痛苦所释放的狼群更加无情的债主，正虎视眈眈地盯着好似正在休息的你，随时准备将你突然投入到真正不幸的痛苦之中，那种因冷漠和自私而使灵魂麻木不仁的痛苦。
愿灵性主义能带给你启迪，让因你的盲目无知而变得面目全非的真理和错误重新恢复它们真正的模样！然后，你会像勇敢的士兵一样，不再逃避危险，而是选择勇敢地迎接无关荣耀也无关晋升的战斗，最终赢得和平！只要士兵能取得胜利，凯旋而归，就算在战斗中失去了武器、装备和制服，又有何关系呢？对那些相信来世的人而言，只要他们的灵魂能光彩夺目地升入天国，就算将他们生前的财富和肉体的皮囊留在人生的战场上，又有何关系呢？（德尔菲娜·德·吉拉丁，巴黎，1861 年）
