福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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13. 与被称为“上帝的审判”这种古老的习俗一样,决斗也是至今仍在社会上盛行的野蛮制度之一。当你看到两个对手为了解决彼此之间的纷争,要么浸入滚烫的沸水,要么用烧红的烙铁烫人,谁能忍,谁就是正义的一方,对此你会说什么?你肯定会认为这种习俗是如此荒唐可笑。可决斗与之相比,有过之而无不及。对于熟练的决斗者而言,这就等于是蓄意谋杀,因为他确信自己能一击即胜。至于其对手而言,由于软弱和无能,则几乎是必死无疑,所以这无异于最冷酷无情的自杀。据我所知,人们常常会以同等犯罪的机会来避免决斗这种选择;可这与中世纪所谓“上帝的判断”又有何两样?然而,在那个时代,人们的罪恶感可谓微乎其微;“上帝的判断”这一名称意味着某种信仰,虽然很天真,但至少相信上帝的公正不会让无辜之人受死,尽管如此,决斗的胜负往往取决于蛮力,所以通常死的是被冒犯的一方。

哦,什么时候愚蠢的自负、可笑的虚荣和疯狂的骄傲才会被基督教的仁慈以及基督所证明和要求的仁爱与谦卑取代?只有到那时,那些依然支配着人类的可怕偏见才会真正消失,这些偏见连法律也无力制止,因为它并不足以做到立善防恶;人人都必须有一颗向善畏恶之心。(守护灵性,波尔多,1861 年)