福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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向守护天使与守护灵性祈祷

11. 解说:我们每个人都有一位自我们出生之日起就和我们在一起,并一直守护着我们的善灵。他们对我们的使命,犹如父亲对自己的孩子:带领我们走上从善之路,经历生活考验,实现自我进步。当我们回应他们的关怀时,他们会感到快乐;当看到我们屈服放弃时,他们就会非常难过。

他们姓甚名谁并不重要,因为他们的名字可能鲜为地球人所知;所以,我们召唤他们时,会称他们为我们的守护天使,我们的善灵。我们甚至可以用任何我们觉得特别契合的高阶灵性的名字来召唤他们。

除了有高阶灵性作为我们的守护天使外,我们还有进化程度不那么高,但本性仍然善良仁慈的守护灵性。他们可能是我们的亲人、朋友,有时甚至是我们在有生之年根本不认识的人。他们常常通过干预我们生活中的言行举止来帮助我们。

所谓具有情感共鸣的灵性,是指那些与我们拥有某种相似品味和倾向的灵性:他们既有可能是善良的,也有可能是邪恶的,具体取决于吸引他们的倾向具有怎样的特质。

善诱的灵性往往企图通过向我们暗示邪恶的思想来引诱我们远离从善之路。他们会利用我们身上的各种弱点,抓住这些弱点,就像打开了一扇门,趁机便能进入我们的灵魂。有的灵性会将我们当成猎物,对我们纠缠不休,可一旦他们意识到他们无力对抗我们的意志,他们便会自行撤退

上帝不仅给我们安排了守护天使,即我们的首要向导,也是我们的高级向导,还给我们安排了守护灵性和亲人灵性,即我们的辅助向导;然而,认为上帝必定会在我们身边安排邪恶的灵性,用以抵消善灵的影响,这种想法其实是不对的。邪恶的灵性只会在我们身上存在着让他们有可趁之机的弱点,或者我们罔顾善灵启示的情况下才会主动接近我们。因此,真正把他们引来的人是我们自己。事实上,善良的灵性不会拒绝帮助任何人,但前提条件是我们要首先赶走邪恶的灵性。人类是不圆满的,故每个人必须承受的不幸,本因皆源于自身,且大多归结于其自身的邪恶灵性。(参见第五章第 4 节)

在向守护天使与守护灵性祈祷时,当恳请他们在上帝面前多致美言,请求他们赐予自己抵御恶念的力量,请求他们帮助自己解决生活之需。

12. 祷文一:智慧仁慈的灵性啊,你们既是上帝派来的使者,既身肩着帮助人们,引导人们走上从善之路的使命,身肩着扶持我以承受今生考验的使命,那么请求你们赐予我力量,让我能顺从地忍受这一切,而毫无怨言;让我能摒弃一切邪恶之思,远离一切试图引诱我为非作歹的恶灵;让我的良心能明白我的过错,揭去蒙蔽我双眼,令我无法自知自觉的傲慢的面纱!

尤其是您,[姓名],对我格外关照的守护天使,还有所有关心我,让我配得上你们仁慈之心的守护灵性,你们知道我之所需,愿这些需求皆能遵从上帝意志得以成全!

13. 祷文二:亲爱的上帝,请允许那些帮助我的善灵在我遇到困难时,向我施以援手,在我心意动摇时,坚定我的信念!我主耶和华,请让他们以信仰、希望与仁慈激励我前行;愿他们成为我的倚靠、我的期盼,成为您恩慈的见证!最后,请让他们赐予我承受今生考验所缺乏的力量,让我能抵制邪恶的教唆;赐予我信仰,让我能得到救赎;赐予我仁爱,让我能得到安慰!

14. 祷文三:亲爱的灵性,亲爱的守护天使,上帝以其无限的仁慈安排你们前来守护人类,成为我的守护者,照护我历经尘世的种种考验。请赐予我力量、勇气和顺从;激励我修一切善,断一切恶!愿你春风化雨般的影响给我以灵魂的触动,让我感到身边拥有一位忠实的朋友,他能看到我的痛苦,分享我的快乐!

我善良的天使啊,请不要离弃我!我需要你的一切守护与看顾,以让我拥有上帝所愿的信仰与爱!