福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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4. 只要对灵性主义有了充分的理解,尤其是充分的感悟,就必然会出现上面的结果——这是真正的灵性主义者和真正的基督徒具有的特征,因为这两者是合二为一的。灵性主义并不在于标立任何新的道德,而是在于让那些心存质疑或动摇不定之人拥有一种坚定而开明的信仰,从而使他们更容易理解和践行基督的道德。

尽管如此,许多人虽然相信显灵现象,却并不理解其后果,也不理解其道德含义,即便他们理解了,也不会以身践行。其原因究竟何在?是由于这一学说缺乏严谨性吗?绝非如此,因为这一学说中并未包含任何可能让人产生误解和歧义的寓言或象征。它在本质上清晰明确,这也正是其威力所在,因为这直接关系到人类的智力水平。这一学说没有包含任何神秘之物,信奉者也并未拥有任何需向普通人隐瞒的秘密。

既然如此,那理解这一学说是否需要超常的智力水平?并非如此,因为我们看到,有的人智力超群,却完全无法理解这一学说,而有的人智力平平——即使只是刚刚离开青少年时期的年轻人——却令人难以置信地能够精确理解其中最细微的玄妙之处。这一原因在于:灵性主义科学在方面,往往只需要通过眼睛就能观察,可它在本质方面,则需要一定程度的敏感性,即所谓的“道德意识的成熟性”,这与一个人的年龄大小和教育水平无关,因为它是道成肉身的灵性所固有的特性,取决于灵性自身的进化程度。

在某些灵性身上,由于物质纽带太过牢固,笼罩灵性的迷雾遮蔽了他们无限的视野,以致于灵性无法超脱于世俗事物之外。因此,他们难以打破自身的喜好或习惯,因而他们总是无法很好地理解非自身所有的事物。对他们来说,相信灵性只不过是件稀松平常的易事,但这对于改变他们的本能倾向并无任何作用,或者说作用寥寥。换言之,他们所能看到的只有一束光,可这束光并不足以给予他们引导,也不足以赋予他们克服自身倾向的强大意愿。这些人更感兴趣的是显灵这一现象,而非其蕴含的道德,后者在他们看来陈腐而单调。他们不断要求灵性告诉自己新鲜的神秘事物,却从不问自己是否有资格去探知造物主的秘密。这些人皆不能称为真正的灵性主义者,他们或固步自封、停滞不前,或疏离同胞、冷漠无情,或拒绝承担自我改进的义务,或与缺点相近、偏见相似之人臭味相投、同流合污。尽管如此,既能接受这一学说的原则,就迈出了第一步,有了这一步,来世才能更容易迈出第二步。

真正可以称之为名副其实的灵性主义者的,是那些道德进化程度更高之人。他们的灵性对于物质的支配更彻底,这使得他们对来世拥有更清晰的认识。灵性主义学说的原则会触及他们的内心深处,而前者对此则全然无动于衷。简言之,们的心弦被触动了;因此,他们的信仰不可动摇。有的人如音乐家,闻弦音而知雅意,有的则只闻其音,不解其意。只有在道德上不断改进自我,努力克服邪恶倾向之人,才是真正的灵性主义者。前者见识短浅,却自以为是,后者能深刻地洞悉事物,努力超脱自我,只要意志坚定,总能达成目标。