PREÂMBULO
As pessoas que só têm um conhecimento superficial do Espiritismo são,
naturalmente, inclinadas a formular certas questões cuja solução poderiam,
sem dúvida, encontrar em um estudo mais aprofundado dele; porém, o
tempo e, muitas vezes, a vontade lhes faltam para se entregarem a observações seguidas. Antes de empreenderem essa tarefa, muitos desejam saber,
pelo menos, do que se trata e se vale a pena ocupar-se com tal coisa. Por
isso, achamos útil apresentar resumidamente as respostas a algumas das
principais perguntas que nos são diariamente dirigidas; isto será, para o
leitor, uma primeira iniciação, e, para nós, tempo ganho sobre o que tínhamos de gastar a repetir constantemente a mesma coisa.
Sob a forma de diálogos, o primeiro capítulo deste volume encerra
respostas às observações mais comumente feitas por aqueles que desconhecem os princípios fundamentais da doutrina e, bem assim, a refutação
dos principais argumentos de seus contraditores. Esta forma nos pareceu a
mais conveniente, por não ter a aridez da forma dogmática. No segundo capítulo, damos uma exposição sumária das partes da
ciência prática e experimental, sobre as quais, na falta de uma instrução
teórica completa, o observador novato deve fixar a sua atenção para poder
julgar com conhecimento de causa; é, aproximadamente, um resumo de
O
livro dos médiuns
.
As objeções nascem, quase sempre, das ideias falsas, feitas
a priori,
sobre aquilo que se não conhece.
Retificar essas ideias é prevenir as objeções: tal é o fim deste pequeno
trabalho. No terceiro capítulo, publicamos um resumo de
O livro dos Espíritos,
com a solução, pela doutrina espírita, de certo número de problemas do
mais alto interesse, de ordem psicológica, moral e filosófica, que diariamente são propostos, e aos quais nenhuma filosofia deu ainda resposta
satisfatória.
Procurem resolvê-los por qualquer outra teoria, sem a chave que nos
fornece o Espiritismo; comparem suas respostas com as dadas por este, e
digam quais são as mais lógicas, quais as que melhor satisfazem à razão.
Estes resumos não somente são úteis aos principiantes, que neles
poderão, em pouco tempo e com pouca despesa, beber as noções mais
essenciais da doutrina espírita, senão, também, aos adeptos, pois lhes fornecem os meios para responderem às primeiras objeções, que não deixarão
de lhes apresentar, e, além disso, por encontrarem reunidos, em quadro
restrito e sob um mesmo ponto de vista, os princípios que devem sempre
estar presentes à sua memória.
Para responder, desde já e sumariamente, à pergunta formulada no
título deste opúsculo, diremos que:
O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma
doutrina filosófica. Como ciência prática ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, compreende todas as consequências
morais que dimanam dessas mesmas relações.
Podemos defini-lo assim:
O Espiritismo é a ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.
