112. Dieu a-t-il créé les
âmes égales, moralement et intellectuellement, ou bien en a-t-il fait de
plus parfaites, de plus intelligentes les unes que les autres ?
Si Dieu avait fait des âmes plus parfaites les unes que les autres,
cette préférence ne serait pas conciliable avec sa justice. Toutes étant
ses créatures, pourquoi aurait-il affranchi les unes du travail qu'il
impose à d'autres pour arriver au bonheur éternel ? L'inégalité des âmes
à leur origine serait la négation de la justice de Dieu.
