靈性之書

Allan Kardec

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序言





各種看似有悖於普通科學規律的現象在世界各地屢見 不鮮 ,這些現象無一例外地揭示了這背後有自由且智慧的 意志在發揮著作用。

理性告訴我們,智慧的結果必定源於智慧的力量;而 事實證明,這種力量可以通過物質手段與人類進行交流。 當被問及自己的性質時 ,這一力量宣稱自己歸屬於靈性世 界 ,而靈性是一種已完全褪去了人類凡膚俗體的存在 。藉 由這一方式,關於靈性的學說得以彰顯於世。

靈性世界與物質世界之間的交流本就是再自然不過的 事 ,這當中並沒無任何超自然現象存在 。正因如此 ,我們 才能在所有的文化和歷史中找到這種交流的蛛絲馬跡 。如 今 ,這一現象對於整個世界而言早已司空見慣 、見怪不怪 了。

靈性們曾宣佈 :上帝所指定的普遍顯靈時代已然來臨 ; 作為上帝的侍從和神聖意志的使者 ,他們的使命就是要教 化世從,啟迪眾生,為人類的重生開闢一個嶄新的世紀。 本書是對靈性教義的彙編整理。它依照高級靈性的指 示而著 ,並由高級靈性口述而成 ,其目的在於為創立無固 有成見和狹隘偏見的理性哲學奠定基礎 。書中之內容無一 不是靈性思想的真實表達 ,或者說 ,未敢有一字半句未經 靈性許可的擅自杜撰 。奉命出書之人所做的唯一貢獻 ,僅 限於內容的編排順序和體系 ,以及文字評論和部分編校等 枝末之功。

在參與完成此項任務的靈性中,曾經在世為人者不在 少數 ,他們生前一直以宣揚智慧 、踐行美德為己任 。其餘 者雖無流芳百世之鼎鼎大名 ,卻也有著非同尋常的尊貴身 份 ,這一點單看其學說之純粹至精及其素與尊者為伍便可 印證一二。

下文中摘錄了幾位靈媒收到的書柬,透過書柬之語, 靈性向我們傳達了編著此書的使命:

“爾等要憑藉我等之輔助,積極熱心、堅持不懈地完 成本書的編纂 ,因此著作關乎我靈性之大業 。今日牢築根 基 ,是為他日廣建大廈 ,有朝一日 ,定要教世間眾人同心 同德 ,共佈仁愛 ,共施仁慈 。然在此書付梓刊印之前 ,我 等將共同審閱,以確保所有細節準確無虞。”

“無論何時,爾若有求,我必有應,靈性將助爾等一 臂之力 ,以達成未完之工作 。我等已向爾等委以重任 ,托 以大事,著書立說不過是使命之一。”

“在即將告知爾等之教義中,有一部分要暫且保密; 至於何時公諸於世 ,我等自會通知 。在此期間 ,爾等要對 這些教義進行思考領悟 ,以便我等告知之時 ,爾等能做好 充分準備。”

“本書頁首要放上我等設計[1] 之藤枝圖案,因其象徵 著造物主之作 。它涵納了最能代表肉體和靈性的所有物質 元素 :肉體譬如莖杆 ;靈性好比汁液 ;與肉體相連的靈魂 或靈性便猶若葡萄串 。人類通過勞動揚升和淨化他們的靈 性 ,誠如爾等所知 ,唯有肉體歷經磨難 ,靈性方可博聞多 智。”

“切莫因批評而氣餒。你總會難以避免地遇到刻薄之 敵人 ,尤其是那些善於欺騙之人 。甚至在靈性當中 ,也不 乏爾之敵人 ,因為那些尚未完全去物質化的靈性往往喜歡 通過惡意和無知來散佈懷疑的種子 。儘管如此 ,仍不可放 棄 ;要篤信上帝 ,勇敢前行 。我等將與爾同在 ,護助爾左 右。假以時日,真理必將昭昭於世,處處生輝。”

“一些人總以為自己無所不知,無所不曉,企圖以自 己的方式解釋萬事萬物 ,但凡有此虛榮之心 ,難免不會妄 生異議 。然而 ,只要有心中謹記耶穌的偉大原則 ,便可萬 眾同心 ,以感懷仁愛之情 ,牽絆手足之誼 ,接納整個世界 。 人們不必介意措詞之小異 ,只心繫學說之大事 ,以高級靈 性傳遞之訊息為基礎,便可達成一致共識。”

“堅持不懈定會令爾勞有所獲。幸見學說得以傳播, 教義獲得正解 ,這將令爾甚感欣慰 ,回報有加 ,爾或許會 意識到這一學說在未來比在現在更有價值 。不要因為那些 懷疑和邪惡之人而苦惱 ,不要被前進途中的荊棘和亂石而 絆倒 。任何時候 ,都要堅定自己的信念 ;唯有如此 ,方可 達成自己的目標,爾將永遠值得我等傾力相助。”

“要記住,善靈只會扶助那些為上帝服務之人,他們 為人謙遜溫和 ,從不自私自利 。他們絕不容忍任何人將天 堂作為成就世俗之事的墊腳石 ,毫不驕縱 ,亦無野心 。驕 縱和野心永遠是阻隔在人類和上帝之間的一大障礙 ,它們 猶如遮蔽天國之光的紗幕 ,而上帝絕對不會讓一個雙目蒙 蔽的人來解釋何謂光芒。”

福音傳道者聖·約翰、聖·奥古斯丁、
聖·文森特·德·保羅、聖·路易士、
真理之神、蘇格拉底、柏拉圖、
芬乃倫、富蘭克林、斯韋登堡等。



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[1] 頁首之葡萄藤為靈性所繪之摹本。——作者按。