福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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7. 這一原則自然引發出了下面的問題:如果一個邪惡 的思想並未造成任何影響,那麼這個人需要承擔後果 嗎

這裡有很重要的一點需要加以區別。當靈魂在其靈 性生活中走上歧途時,它會啟發自己,並一點一點地消 除自己的缺陷,這取決於他運用自由意志的意願強弱。 任何一種邪惡的思想都是由於靈魂的不完美所致;然 而,根據靈魂自我淨化的意願,即使是邪惡的思想,如 果加以強力抵制,也有可能成為一個進步的機會。這可 以證明靈魂為了消除污點所付諸的努力。因此,如果靈 魂沒有屈服於某個可以滿足其邪惡欲望的機會,他在反 抗並取得勝利後,會感到自己更加強大,更加快樂。

相反地,意志不堅定的靈魂主動尋求為非作歹的機 會,如果他未能真正付諸行為,並非由於其意志,而是 因為缺少機會。所以,這與實際犯罪並無兩樣。

總而言之,那些毫無一絲邪念之人已經取得了進 步;心有邪念卻懂得抗拒抵制之人,正在走向進步;最 後,心有邪念並樂在其中之人,說明其仍完全受到邪惡 的支配。第一類人,使命已達成;而其他兩類人,使命 仍有待完成。上帝是公正的,他會考量人對其自身行為 和思想的責任等所有細微的差別。