福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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我們是否應該結束他人的考驗?

27. 如果我們能,我們是否應該結束他人的考驗,還 是應當出於對上帝安排的尊重,讓他們走自己的路?

我們已經重申過多次,你生在這個贖罪的世界是為 了完成你的考驗,你身上所發生的一切都是你前世的結 果,是你所欠債務的一部分。然而,在某些人看來,由 這種思想所引發出的觀念是不可取的,因為它們可能會 帶來災難性的後果。

有些人認為,既然一個人來到世間是為了贖罪,那 麼所有的考驗都應當按部就班地進行。有些人甚至還認 為,不僅不應採取任何措施來減輕考驗,相反地,還有 必要進一步增加考驗的強度,使考驗更有益。這是大錯 特錯的。的確,你們的考驗必須按照上帝指定的方向進 行,但是你又如何知道上帝指定的是什麼方向呢?你怎 麼知道他們必須走多遠?或者說,你怎麼知道仁慈的天 父不會對受苦的這個兄弟或那個姐妹說:“你不用再走 了”?你們怎麼知道上帝的旨意不是要讓你作為懲罰的 工具,來加重有罪之人的痛苦,而是要你作為安慰的藥 劑,來治癒上帝實施公正所留下的傷口呢?所以,當你 看見你的兄弟姐妹受苦時,不要說:“這是神的公正, 必須遵其執行。”相反地,你要告訴自己:“讓我們看 看恩慈的天父給了我哪些力所能及的方法,讓我可以用 來幫助我的兄弟姐妹減輕所受的痛苦。讓我們看看我在精神上的安慰、物質上的幫助或提供的建議忠告能否幫 助他們獲得更大的勇氣、耐心和順從,從而戰勝這場考 驗。讓我們看看上帝是否交給了我結束這一痛苦的方 法;如果沒有,這也是一種考驗,也或許是一種贖罪, 目的是為了除惡安民。”

因此,在你們各自接受考驗時,要永遠互相幫助, 而非讓自己變成施加痛苦的工具。這樣的想法會令每個 人,尤其是所有的靈性主義者覺得反感,因為靈性主義 者比任何人都更能理解上帝的無限仁慈。靈性主義者認 為,他們的一生當踐行仁愛與奉獻;無論他們做了什麼 來違抗耶和華的意願,上帝的考驗都會照樣進行。因 此,他們可以無所畏懼地盡一切努力來減輕贖罪的痛 苦,但只有上帝才能在其覺得必要時縮短或延長考驗的 時間。

人類如果認為自己有在別人傷口上捅刀子的權利, 難道不會覺到非常有面子嗎?打著讓對方贖罪的幌子, 在一個受苦之人的心裡注入更大劑量的毒藥?哦!這不 過是始終將自己視為用來終結痛苦的工具罷了。總而言 之:你們所有人來世間都是為了贖罪,但你們所有人, 無一例外地都必須依循仁愛和仁慈律法,盡力減輕他人 的贖罪。(貝爾納丁,一位守護靈性,波爾多,1863 年)