靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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2. 如果我們相信靈魂的存在,並且相信靈魂在死後仍會繼續保留自身的個性,那麼我們也必須認同以下兩個觀點:1)靈魂的本質不同於肉體,因為靈魂一旦脫靈媒之書——第一部分:初步觀察



離肉體,就無法再保留其物質屬性;2)靈魂擁有自己的意識,因為它會感到幸福或痛苦。沒有意識,靈魂就只是一種惰性的存在,如此以來,靈魂的存在對我們而言便是沒有任何意義的。倘若我們認同這一觀點,那麼很明顯,靈魂死後一定會去往別的地方。可靈魂究竟會變成什麼?它實際上又去往了何處呢?人們普遍認為,靈魂死後要麼上天堂,要麼下地獄。可是天堂和地獄又在哪裡呢?常言道,天堂在上,地獄在下。然而在宇宙中,何謂上,何謂下?因為人人都知道地球是圓的,這樣的天體每運行12小時,在我們眼中的上下方向便會顛倒一次,而且外太空具有無限性,其可探索的距離是無法比擬的。誠然,我們可以將“下方”理解成地底深處,但在經過地質挖掘後,所謂的“深處”又該指什麼地方呢?此外,對於那些被稱為“火之天堂”和“星之天堂”的同心球體,我們又當做何理解?因為我們知道地球並非宇宙的中心,而我們的太陽不過是無限宇宙中光芒四射的數百萬恒星中的其中之一,而且每顆恒星皆位於其行星漩渦的中心。既然地球已經泯然於浩瀚的太空之中,其重要性又從何談起?這顆渺小的砂粒,無論是從大小或位置而言,還是從其在宇宙中所扮演的特殊角色而言,皆平平無奇而毫無特別之處,憑什麼就能享有超乎常理的特權,憑什麼就能成為唯一擁有理性生命的居住地呢?這種對於無限的浪費在理智上是讓人難以接受的,所有的一切都在告訴我們,在其他世界也必定會有居住者。若果真如此,它們也會向靈魂世界派出自己的特遣隊。然而,同樣的,一旦為其指定的居住地遭到了天文和地質上的毀滅,那麼這些靈魂將何去何從?尤其是根據居住世界多樣性的這一合理理論,在其無限繁衍生息之後,靈魂又將變成什麼樣子?關於靈魂居住地的這一學說,目前還尚未找到足以支援其理論的科學資料,所以我們不得不接受一個更具有邏輯性的理念,即靈魂並不會讓自身受限於任何特定的區域,而是具有穿越整個宇宙空間的能力:它們在我們生活的地方形成了一個無形世界,不停地環繞和包圍著我們。這有什麼不可能的?又有什麼不合理的?絕對沒有!相反,萬事萬物都在告訴我們,只可能如此,絕無他法。可是,如果摒棄了特定的事發之地,來世的懲罰和獎勵又會變成什麼呢?需要注意的是,懲罰和獎勵的概念通常會導致人們產生懷疑,因為這是在不再被接受的條件下出現的。相反,我們應當說明的是:靈魂的幸福與否源自於其自身;靈魂的命運取決於其自身的道德水準;善良而合拍的靈魂聚集在一起是幸福的源泉;根據純潔程度的不同,高階靈魂能感知和預見低階靈魂所無法感知和預見的事情。如此以來,每個人都能毫不費力地想明白這個問題。還有一點需要補充的是,靈魂只有通過努力提升自我,並在經歷了淨化所需的必要考驗之後,方能達到最高的境界。此外,天使是已升到最高境界的人類靈魂;只要其願意,每個靈魂都能達到這一境界;天使是上帝的使者,負責監督整個宇宙執行神的計畫;完成這樣一個光榮的使命會讓靈魂感到快樂,你會認為靈魂的這種幸福狀態比日復一日的靜觀默禱和無休無止的一無是處更具有吸引力。最後要說明一點:惡魔只是尚未完成自我淨化的邪惡靈魂,只不過這些靈魂最終也有可能與其他靈魂一樣,達到純潔的狀態;相較于人生而邪惡且命中註定的說法,前一種理論貌似更加符合上帝的正義與仁慈。同樣,這一理念經得起最苛刻的推理以及最嚴謹的邏輯與常識的考驗。


正如我們所看到的,居住在太空中的靈魂更確切而言就是我們所說的“靈性”。因此,靈性就是脫離了肉身皮囊的人類靈魂。如果靈性是作為一種獨立的存在形式被創造出來的,那麼靈性的存在就更具有假設性。然而,既然接受了靈魂的存在,我們也必須接受靈性的存在,因為靈性與靈魂並無二致。如果我們接受了靈魂無處不在的事實,也必須同樣接受靈性無處不在的事實。因此,如果不否認靈魂的存在,我們就不能否認靈性的存在。