239. 蠱惑會產生更為嚴重的後果。它是指靈性在靈 媒思想中直接編造的一種妄想,這種妄想在某種程度上 麻痹了靈媒本人對通靈好壞做出合理判斷的能力。受到 蠱惑的靈媒並不認為自己上當欺騙。這些靈性會設法用 一種盲目的自信來鼓舞靈媒,以阻止靈媒意識到自己被騙,以及意識到他們所寫內容的荒謬性,即使人人都能 一眼分辨出來。這種錯覺會使靈媒誤認為最荒謬的語言 是崇高的。有人認為只有那些單純、無知和愚昧的人才 會受到迷惑,這種想法是錯誤的。即使是最有教養、受 過良好教育的人,哪怕是在其他方面非常聰明,也不能 完全避免這種錯覺的產生,這證明我們所面對的是一種 由外部原因造成的異常現象,支配靈媒的是由這種外部 原因所造成的影響。
我們前面說過,蠱惑的後果是非常嚴重的。由 於由此產生的錯覺,這些靈性會像提線木偶一樣牽引著 他們所控制的受害者,讓對方接受最荒謬的教義和錯誤 的理論,並認為這是真理的唯一表述。不僅如此,他們 還會煽動受害者實施愚蠢、難看,甚至危險的行為。
人們很容易理解單純的迷惑和蠱惑之間所存在 的區別,也理解實施這兩種行為的靈性在本性上是彼此 不同的。在前一種情況下,靈性只會執著地糾纏靈媒, 並給靈媒帶來不便,而靈媒則會試圖擺脫這種執著的糾 纏。後者則大不相同,因為要達到他們的目的,這些靈 性必須非常的老練、狡猾和虛偽,因為他們只有戴上面 具,扮上美德的假像,才能成功地騙人。他們張口閉口 就是“仁慈”、“謙卑”和“對上帝的愛”等華麗詞藻, 然而即便是這些華麗詞藻也難以掩飾其進化程度低下的 痕跡——只有受到蠱惑的人才看不出來。這就是為什麼 這些靈性最害怕那些心明眼亮之人。他們慣用的伎倆無 非是慫恿靈媒躲避任何可能讓他們睜開雙眼的人;因此,只要避免衝突,就能保住其正確無誤的地位。