靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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119. 讓我們回到正題上來。與亡者的靈性一樣,生 者的靈性在離開肉體時也自己顯靈,而且所有的外表都 是真實的。此外,正如我們之前所解釋的,這種顯靈具 有短暫的可觸性。這種現象被稱之為 “雙體性”,由此 衍生出了許多關於替身的故事,即確認同一個人同時出 現在兩個不同的地方。在教會的歷史中就有兩個這樣的 例子,這可不是什麼流行的傳說。

利古裡的聖阿方索曾被封為聖徒,人們通常請 求他在兩個不同的地方同時顯靈,這在當前曾被認為是 一個奇跡。

帕多瓦的聖安東尼有一次遠在西班牙講道時, 他在帕多瓦的父親被指控謀殺,終致含冤而死。聖安東 尼在那一刻出現了,證明了他父親的清白,並揭露了真 正的罪犯的身份,後來這個罪犯被處死。事實證明,當時聖安東尼並沒有離開西班牙。

我們召喚了聖阿方索,向他詢問了這件事,他 給出了下麵的回答:

1)你能給我們解釋一下這種現象嗎?

“當然可以。當人類通過自己的功德達到完全 去物質化的境界,並讓自己的靈魂向上帝靠近時,他們 就能夠同時現身兩地。這是如何做到的呢?在感知到睡 眠來臨時,道成肉身的靈性可以請求上帝允許其去往某 個地方。然後,這個靈性(或靈魂,如果你想這麼稱呼 的話)會拋棄肉體以及自己的一部分靈性包,從而讓粗 糙的物質處於一種類似於死亡的狀態。我之所以說‘類 似於死亡’,是因為此時的肉體與靈性包之間,以及靈 魂與物質之間仍然是依靠某種無法定義的紐帶而彼此聯 結的。在這之後,靈性包就能在需要的地方顯形。我相 信這就是你們想知道的一切。”

2)但是,這並沒有對靈性包的可見性和可觸性 做出解釋,不是嗎?

“因為靈性與物質是分離的,而且靈性的可觸 性取決於其進化程度。”

3)難道肉體處於睡眠狀態是靈性得以在別處顯 形的必要條件嗎?

“當靈魂被位於不同地方的肉體所吸引時,靈 魂就會一分為兩。肉體不一定要處於睡眠狀態——儘管 這種情況很少見;不過,此時的肉體也並不是處於完全 正常狀態的,而是處於某種程度的靈魂出竅狀態。”

從字面意義上來講,靈魂實際上並沒有發生分裂。相反,靈魂是向多個方向輻射的,因此可以在多個地方顯現,但並不會變得支離破碎,就像光可以同時在幾面鏡子中反射一樣。

4)如果一個人在熟睡中,而靈魂正在其他地方 出現,此時叫醒這個人會發生什麼情況?
“不會出現這種情況,因為如果有人想要叫醒 這個人,只要靈性讀到了這個想法,這個人的靈性便會 預先返回肉體。”

許多亡者和生者的靈性曾多次向我們作出過同樣的解釋。聖阿方索解釋了雙重存在現象,但沒有提出有關可見性和可觸性的理論。