靈性之書

Allan Kardec

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3. 死亡後靈性的困惑期


163. 離開肉體後,靈魂會立刻擁有自我意識嗎?
“‘立刻’一詞有失準確;在一段時間內,靈魂仍會 處於一種困惑狀態。”

164. 所有靈性在靈魂與肉體分離後都會經歷同等程度和 同樣時間的困惑嗎?
“不一定,這取決於他們的進化程度。那些已完成淨 化的靈性幾乎立刻就能擁有自我意識 ,因為他們在俗生之 時就已脫離物質。然而 ,意識不純潔的肉身個體會對物質 保留更長時間的印象。”

165. 理解靈性主義是否會對這段困惑時間的長短產生任 何影響?
“具有相當大的影響,因為靈性已經瞭解了自己即將 面臨的處境 。不過 ,影響最大的因素還是善舉的踐行和良 知的純潔。”

在死亡之際 ,一開始所有的一切都會顯得很混亂 。靈性需要 一些時間來認識自己 ;他會感到眩暈 ,就像沉睡的人剛剛醒來 ,試圖弄清楚周圍自身處境一樣 。待剛與自身脫離的物質所施加 的影響逐漸消失 ,以及那些讓其神智模糊的迷霧慢慢消散以後, 他就會恢復清醒的思維和前世的記憶。

死後的困惑狀態在持續時間上會有很大差別 :有的可能會持 續幾小時 、幾個月甚至幾年 。在有生之時就清楚自己未來狀態 的靈魂 ,所經歷的困惑時間最短 ,因為他們很快就能明白自身 的處境。

這種困惑會在某些特定的方面表現出來 ,具體取決於個體的 性格 ,尤其是取決於死亡的方式 。在自殺 、死刑 、意外 、中風、 致命創傷等暴力死亡中 ,靈性會感到意外和震驚 ,不願相信自 己已死去 。他會固執堅持地聲稱自己還沒有死 。而且 ,看到自 己的軀體躺在那裡 ,他知道它屬於誰 ,但不明白自己與它已經 分開了 。他會去尋找所愛之人 ,並與他們交談 ,但無法理解對 方為何聽不到 。這種幻覺會一直持續到分離的完成 ,直到那一 刻 ,靈魂才會意識到自己的處境 ,並明白自己已不再屬於凡塵 世界 。這種現象很容易解釋 。靈性因意外死亡而感到出乎意料 , 並因突發的變故震驚。他仍將死亡視為毀滅和消亡的同義詞, 既然自己還能思考 、能看 、能聽 ,那麼他就不認為自己已經死 了 。當他發現自己待在一個與其剛剛離開的身體相似的軀體內 , 但尚未確定其虛無本質之時 ,便會進一步強化這種錯覺 。相反 地 ,因為他將這個軀體當成生前之軀一樣堅實緻密 ,一旦被告 知這個軀體並非有形 ,他就會感到驚訝不已 。這種現象類似於 一些缺乏經驗的夢遊者 ,他們不相信自己是睡著的 。他們認為 睡眠即表示官能已滯抑 ,既然自己可以自由地看 、自由地思考 , 便不覺得自己正在睡覺 。即使在並非意外死亡的情況下 ,也有 一些靈性會表現出這種特性 。不過 ,在那些儘管身患疾病 ,但 未料到自己會離世的人中間 ,這種現象更為普遍 。這會導致出 現一些奇怪的場面 ,有的靈性會跑去參加自己的葬禮 ,卻好像 在參加別人的葬禮一樣 ,說起時彷彿根本不關自己的事——直 到突然領悟到真相。

對於道德高尚的人而言 ,死後的困惑狀態並不會令其感到痛 苦 ;他們心平氣和 ,感覺與安詳的甦醒並無兩樣 。但對那些良 心不純的人來說,這種狀態則充滿了焦慮和痛苦。 據觀察發現 ,在集體死亡的情況下 ,同一時間死亡的人並不 一定會立即看到對方 。在死後的困惑時期 ,每個靈性都會度過 一段獨特的歷程,或者只去關心自己感興趣的人。