靈性之書

Allan Kardec

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1. 靈性的起源和本質


76. 我們該如何定義靈性呢?[1]
“我們可以說,靈性是創世紀中的智慧存在。他們存 在於物質世界以外的宇宙中。”

77. 靈性存在是否與神不同 ,還是說他們僅是神的一部分 ——也就是為何他們被稱為神的孩子?
“哦,天哪!他們當然是上帝的作品。就像一個人製 造了一台機器 ;機器只是這個人的作品 ,卻不是這個人本 身 。你也知道 ,人們做出漂亮而有用的東西時 ,總喜歡稱 其為自己的孩子 ,即自己的創造物 。那麼 ,上帝也是如此 。 我們是上帝的孩子,因為我們是神的作品。

78. 靈性是否有所起始 ,還是他們像上帝一樣永恆存在?
“如果靈性沒有起始,便如上帝一般;反之,則是上 帝的創造物 ,要服從神的意志 。上帝亙古永恆——這一點 已無可爭議——但對於靈性是何時以及如何被創造出來 的 ,我們全然無知 。你可以說我們沒有起始 ,假如你的意 思是指既然上帝是永恆的 ,那麼上帝必然會一直而且不斷 地創造靈性 。然而 ,就單獨每一個靈性是何時以及如何被 創造出來的 ,我要再重複一次 :無人知道 。這是一個謎 。”

79. 既然宇宙中包含兩大基本要素 ,即智慧要素和物質要 素 ,那我們可以說靈性是由智慧要素形成的 ,而惰性軀體 是由物質元素形成的嗎?
“答案顯而易見。靈性是智慧本源的個體化身,正如 肉體是物質本源的個體化身一樣 。我們不知道的只是形成 的時間和方式罷了。”

80. 靈性的創造是持續不斷的 ,還是只發生在創世之初?
“是持續不斷的 ,這意味著上帝從未停止過創造靈性 。”

81. 靈性是自發形成的,還是彼此衍生的?
“上帝創造了靈性,正如上帝創造了其他所有生物一 樣 :按照他的意志 。但我們必須再次重申 ,靈性的起源是 一個謎。”

82. 說靈性是非物質的,正確嗎?
“在我們沒有術語用來比較,且可用語言又相當貧乏 之時 ,我們如何能對事物做出定義呢?一個生來就失明的 人能定義光嗎?‘非物質’一詞有失準確 ;‘無形’可能 更為貼切 ,因為你要明白 ,既然靈性是一種創造物 ,就必 然是某種事物。靈性是一種以精氣之形存在的物質[a];因 此 ,你無法用其他事物來對其進行類比 。而且 ,其異常空 靈的特性也使得你的感官無法感知其存在。”

我們之所以說靈性是非物質的 ,是因為他們的本質不同於我 們平常所說的“物質” 。在一個全是盲人的國家 ,人們不會有 任何表達光和其作用的語言 。事實上 ,那些天生失明的人只會 通過自己的聽覺 、嗅覺 、味覺和觸覺來感知所有事物 ,他們並 不能通過他們所缺乏的感官來理解事物 。同樣 ,對於超人類存 在的本質 ,我們也是“盲目的” 。我們無法對其做出定義 ,只 能依賴於我們的想像,或是做些不夠貼切的比較去理解一二。

83. 靈性會消亡嗎?我們能夠理解 ,構成靈性的本源是永 恆的 ,但我們想問的是 :靈性的個體是否會自我消亡?構 成靈性的要素是否也會像物質肉體一樣 ,在或近或遠的將 來分解消散 ,然後回歸初始之地?很難理解為何一種事物 有所起始,卻無所終結。

“因為你的智力有限,所以有很多事情無法理解,但 你卻沒有理由否認它們 。一個孩子不懂其父親所理解的一 切,一個無知之人亦難以理解一位博學者所理解的一切。 我們可以明確地告訴你 ,靈性的存在沒有盡頭 ;這就是我 們現在所能說的。”




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[1] 這裡的“靈性”一詞用於指代個體的體外存在,而不再是普遍的智慧要素。 ——作者按。