福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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假先知所行神迹

5. “因为会出现假基督和假先知,他们会行大神迹和大奇事,如果有可能他们甚至企图欺骗上帝的选民。”这句话揭示了“神迹”一词的真正含义。根据神学的定义,神迹和奇迹均为发生在自然法则之外的特殊现象。既然自然法则是由上帝的,他显然也可以违背自然法则,只要他愿意。然而,简单的常识告诉我们,对于未完成进化的和堕落的生物,上帝绝不可能赋予其一种与神力相当的力量,更不可能赋予其破坏上帝所行之事的权利。耶稣不可能将这样的原则奉为神圣。依据这两个词被赋予的含义,恶灵便拥有行神迹来欺骗上帝选民的能力,结果便成了:上帝能做的,恶灵也能做,神迹和奇迹不再是上帝的专属特权。而且,这一切无法证明任何问题,因为圣徒所行的奇迹和恶魔所行的奇迹是无法分辨的。为此,有必要对这两个词的含义做出更合理的解释。

对于从未受过教育的普通民众来说,任何一种原因不明的现象都是超自然的、非凡的、不可思议的。一旦知道了原因,人们就会意识到这种现象尽管看起来不同寻常,但也只不过是自然法则的应用而已。这样一来,随着科学知识的圈子不断扩大,超自然事件的圈子也就相应缩小。为了实现他们的野心,维护他们的利益和统治,每一个时代都有人假借其掌握的某些知识,让人们认为其拥有某种超人的力量或肩负着某种神圣的使命,从而提高自己的威望。这些人就是假基督和假先知。启蒙运动的推广使得这些人声败名裂,正因如此,这些人的数量与日剧减,与已开悟之人的数量旗鼓相当。他们所行之事在某些人眼中被奉为神迹,但事实上与神圣使命毫不相干,因为任何掌握了这一知识的人,或任何具有特殊有机官能的人——无论是微不足道还是尊贵无比,都能做到这一点。真正的先知应当具有更严谨独特的道德品质。