福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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应许的慰藉者

3. “如果你们爱我,你们就会遵守我的命令,我将请求父赐给你们另外一位帮手与你们永远在一起:他是真理之灵,世人不能接受他,因为,世人既看不见他,也不认识他,但是,你们认识他,因为他与你们在一起,在你们心中。不过你们的帮手——即父以我的名义派来的圣灵会教给你们一切,他会提醒你们我告诉过你们的一切。”(《约翰福音》第 14 章第 15 节至第 17 节和第26 节)

4. 耶稣应许了另一个慰藉者:真理之灵。世人不认识真理之灵,因为他们不够成熟,无法理解,天父将派真理之灵去教世人一切,并提醒世人基督说过的话。所以,既然说真理之灵必须晚一点来教导万物,那说明基督并未向世人说明一切。既然说圣灵会来提醒基督说过的话,那说明这些话已经被遗忘或未被真正理解。

灵性主义在指定的时间来实现基督的应许:真理之灵负责创立灵性主义;他号召世人遵循律法,教导万物,使他们理解基督以隐晦的方式所说的话。耶稣说:“有耳可听的,就应当听。”灵性主义之所以能让人睁眼看,张耳听,因为它不是采取比喻或寓言的方式来传授教义的。它故意揭开了某些神秘事物的面纱,最终给世间被剥夺继承权之人和所有遭受苦难之人带来了无上安慰,为所有的痛苦赋予了公正的原因和有益的目的。

基督说:“受苦之人受到祝福,因为他们必得安慰。”然而,如果我们不知道自己为何受苦,又怎能祝福受苦呢?灵性主义揭示了这一原因,它归结于前世,亦归结于地球的命运,即人们之所以来到地球,是为了赎前世之罪。此外,灵性主义还揭示了苦难的目的。苦难是一种有益的危机,它能促进疗愈、实现净化、确保来世的幸福。人类知道自己应当受苦,也知道受苦是公正的。他们知道这种痛苦会帮助自己进步,所以会毫无怨言地接受它,就像工人们接受能够保证他们工资的工作一样。灵性主义给了他们对来世不可动摇的信念,也让他们的灵魂不用再忍受痛苦的怀疑。它让人们站在更高的角度去看待事物;世间沧桑的重要性在灵性所深思的广阔而辉煌的地平线上消失了,而等待他们的幸福前景给了他们耐心、顺从和勇气,让他们能够沿着自己的道路走到终点。

因此,灵性主义履行了耶稣关于慰藉者的应许:让世人知道自己从哪里来,要去往哪里,为何生在世间。这既是对上帝律法的真正原则的呼唤,也是通过信仰和希望给予的安慰。