福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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顺从忍耐的原因

12. 耶稣说:“受苦之人受到祝福,因为他们必得安慰”,意思是说,受苦之人将得到补偿,顺从忍耐将获得福赐,作为疗愈的前奏。
这句话也可以这样翻译:你应当认为自己受苦是幸运的,因为你在这个世间所承受的痛苦,乃是你前世所犯过错欠下的债。今生顺从地忍耐这些痛苦,来世几百年便可免于受苦。故你应当感到高兴,因为上帝通过允许你现在偿还减掉了你的债务,从而确保你来世安宁。

受苦之人犹如债台高筑的欠债之人,债主对他说:“今日你若能偿还欠债的哪怕百分之一,其余的我便一笔勾销,还你自由。如若不然,我必穷追不舍,直至你一分不少地还完所有钱。”就算要忍受各种艰辛困苦,但一想到只要偿还所欠债务的百分之一,便能钱债两清,获得自由,这位欠债者难道不应感到更加高兴吗?难道他会对债主不心怀感激,反而心生抱怨吗?

而这,正是这句话的寓意:“受苦之人受到祝福,因为他们必得安慰。”他们是蒙福的,因为他们还清了欠债,让自己获得了自由。然而,倘若他们旧债虽还,又添新债,便永远得不到自由。因此,每犯一个新的过错都会增加债务,因为没有哪一个过错——无论其是什么——不需要承担义不容辞和不可避免的惩罚——若非今天,便是明天;若非今生,便是来世。在这些过错中,不服从上帝意志位居其首;故凡抱怨苦难,不顺从、不忍耐、不以为罪有应得者,凡指责上帝不公者,必使自己背负新债,无法从受苦中获益。这正是有必要重新开始的原因;正如面对一路追讨的债主,你刚还清了旧债,却又向其借下了新债。重新进入灵性世界的人类,就好比那些在发薪日排队等候的工人一样。上帝对其中一部分人说:“这些日子你辛苦劳作,这是你的回报”;然而,对于那些生前幸运之人,那些无所事事,将幸福寄托于自我满足和世俗享乐之人,上帝会说:“既然生前已得回报,至此无所相欠。去重新完成你的任务吧!”


13. 人类对待尘世生活的态度会减轻或加重其所受的苦难。认为苦难持续时间太久的,受得苦就会越多。因此,从灵性生命的角度看待事物,便能理解俗世生命其实不过是瞬息之间。他们将其视为无限中的一个点;他们知道这是短暂的,告诉自己这个痛苦的时刻即将结束。他们坚信更加幸福的来世就在不远处,给自己支持和鼓励,他们毫无怨言地感谢上天赐予让自己进化的痛苦。另一方面,对于那些只看到俗世生命的人来说,痛苦似乎是无穷无尽的,它将所有的重量都压在他们身上。前一种看待生命的方式会弱化世间之事的重要性,能让人减轻自身的欲望,知足于无人艳羡的生活,从而缓解经历挫折和失望所产生的心理效应。因此,他们从中获得安宁,懂得顺从,这对于身心健康是有益的。相反,嫉妒、艳羡和野心会让他们在意志上屈服于痛苦,让其短暂的一生更加不幸和痛苦。