5. 残酷752. 我们是否可以把残酷的情感与毁灭的本能联系起来？
“这是毁灭本能表现得最为恶劣的一种形式，因为即使毁灭或为所需，也绝不意味着可以残酷不仁。后者永远是邪恶本质所导致的结果。”
753. 为何残酷是支配原始人的主要特征？
“在你们所称的原始人中，物质战胜了灵性。他们屈从于自身的野蛮本能，因为其没有超越肉体的其他需求，只关心如何保护自我。这就是为何这些人在整体上具有残酷性的原因。此外，进化不完善的人类受制于同样不圆满的灵性，这些灵性会对其拥有情感共鸣，直到有进化程度更高的人类来消灭或削弱他们的影响。”
754. 残酷难道不是因为道德感的缺失而造成的吗？
“你可以说道德感尚未显现出来，但不能说其缺失，因为道德感原则上存在于每个人身上。这种道德感会在以后将其转变为善良和仁慈的存在。因此，道德感的确存在于原始人中，只不过处于萌芽阶段，犹如盛开前的花蕾散发着淡淡的芳香。”
人的所有能力都处于初始状态或蛰伏状态。这些功能会随着或多或少对其有利的环境而发展。他们中有一部分人的过度发展抑制或中和了其他人的发展。物质本能的过度刺激会扼杀道德感。相反，道德意识的发展会逐渐削弱那些纯粹的动物本能。
755. 在最先进的文明中，我们有时发现人们与野蛮人一样残忍，这是为何？
“出于同样的原因，一棵树上既会结好的果子，也可能会有少数烂掉的果子。那些徒有其表，毫无任何文明之人可能被认为是野蛮人。他们是误入羊群之中的狼。他们是落后的灵性，是典型的低级灵性，之所以投生于先进的人类，可能是希望反过来提升自己。然而，如果考验过于艰巨，他们原始的本性就会占据上风。”
756. 善良的社会有朝一日会将恶人清除殆尽吗？
“人类在不断进化。无论是那些受到邪恶本能支配的人，还是那些混在善者中间的人，他们都将逐渐消失，就像在扬谷之时将坏的谷物与好的谷粒分离一样。他们将转世投生于其他的物质皮囊，随着经验的增多，他们将能更好地理解善与恶。以动植物为例，人类已学会了如何通过培育新的特性来完善动植物物种。因此，只有经过许多代才能达到完美。这犹如一个人在不同生世的动态画面。”
