1. 转生前330. 灵性知道自己转世的时间吗？
“他们会有所感觉，就像盲人靠近火炉时会有所感觉一样。他们知道自己必须转世投胎，就像世人知道自己有天必定死亡一样，只是不知道什么时候发生罢了。” （参见第 166 问）
■ 所以，轮回转世是灵性生命的必然，正如死亡是肉体生命的必然，对吗？
“确实如此。”
331. 每个灵性面临即将到来的转世都会感到担心吗？
“对此，有的灵性从未有半点思考，有的甚至根本不理解。具体取决于他们的进化程度。来生的不确定性对于某些灵性而言是一种惩罚。”
332. 灵性能加快或延缓自己转世的时间吗？
“他们有可能通过强烈的愿望加快这一时间，当然，倘若他们在面对即将到来的考验时畏惧退缩，也有可能延后——毕竟灵性中也不乏懦弱和平庸之辈。然而，拖延转世并不会让他们受到惩罚，而是会让他们遭受苦难，就像有病之人拒绝服用能让其恢复健康的药物一样。”
333. 假如一个脱离肉身的灵性甘作平庸之辈，亦无自我提升的抱负之心，那么他是否可以无限延长这种状态？
“并不能无限延长。自我修行与提升是必须的，灵性迟早会意识到这一点。每个灵性都必须进步——这是他们的命运。”
334. 灵魂与某一特定肉体的结合是命中注定的，还是在最后一刻做出的选择？
“始终是由灵性事先指定的。在选择自己希望接受的考验时，灵性会提出投胎转世的请求；上帝能看见和知晓一切事，故能预见和预知某个特定的灵魂将与某个特定的肉体结合。”
335. 灵性是否有权选择自己即将投生的肉体，还是说他只能选择哪种生活作为自己的考验？
“灵性也可以选择自己的肉体，因为肉体的不完美本身就是一种考验，如果他能克服自己遇到的障碍，便有助于自我的提升。这种选择不总是取决于灵性，但他至少可以提出请求。”
■ 在最后一刻，灵性是否可以拒绝投生于自己所选的肉体？
“如果他拒绝投生，他因此所遭受的苦难将远远越过一开始未接受新考验的灵性。”
336. 有没有可能没有任何灵性愿意化身为某个未出生的婴儿？
“上帝自有安排。每一个活着出生的婴儿，其身体内注定拥有一个灵魂；万事万物无一不在上帝的安排下创造出来。”
337. 灵性与某一特定的肉体结合会不会是上帝的意志？
“与灵性的其他考验一样，这种结合可能是上帝加诸于灵性的，尤其在灵性尚不能对此事做出有意识的选择时。此外，作为一种赎罪，灵性也有可能被迫与某个婴儿的肉体结合，因为这个婴儿的出生及其在世间的身份可能成为惩罚灵性的一种手段。”
338. 如果碰巧有多个灵性都请求投生于同一个肉体的话，该如何在他们中间作出决定呢？
“的确可能有许多灵性都很想投生于同一个肉体，在此情况下，则由上帝决定哪个灵性最适合完成这个孩子命中注定的使命。但正如我已讲过的，这个灵性是在他与肉体结合之前的一瞬间被指定的。”
339. 在道成肉身时，是否也伴随着类似于灵性与肉体分离时的困惑状态？
“这种困惑更大，尤其是时间更长。死亡时，灵性是脱离束缚之躯；出生时，灵性须重入束缚之躯。”
340. 对于灵性而言，道成肉身是一个庄严的时刻吗？他是否会像完成一件严肃而重要的事情一样去完成这一过程？
“他就像一个踏上危险航程的旅行者，不知道在自己要奋力对抗的惊涛骇浪中是否隐藏着死亡。”
启航之时，旅行者就知道自己即将面临的危险，但他并不知道自己是否会搁浅。
灵性也会面临着这样的情况。他知道自己即将承受怎样的考验，但并不知道是否会失败。正如肉体的死亡对于灵性而言是一种重生，转世投生对其而言也是一种死亡，或者更确切地说，是一种放逐和囚禁。他离开灵性世界，前往物质世界，与投生为人之后，离开物质世界，前往灵性世界是一样的。灵性知道自己会转世投生，正如人知道自己终有一死。然而，与世人一样，只有待时限临近的最后一刻，灵性才会真正有所意识。在最后一刹那到来之时，灵性会陷入困惑状态，类似于临死之人的苦苦挣扎。这种痛苦会一直持续到转世投生最终顺利完成。所以说，转世投生一开始对于灵性而言宛若一种死亡。
341. 灵性不确定自己在世间是否能成功经受住考验，是导致他在道成肉身之前感到焦虑不安的原因吗？
“这的确是导致其焦虑不安的一个重要原因，因为来世的考验究竟是延缓还是加快其自身的进化，完全取决于灵性能否经受住考验。”
342. 在转世投生的那一刻，灵性是否会有朋友前来陪伴他，帮助他离开灵性世界，就像回归时有朋友来迎接他一样？
“这取决于灵性所居之领域。如果他居于一个重情重义之地，那么爱他的灵性会陪伴他到最后一刻，给予他鼓励，并在他有生之年密切关注着他。”
343. 那些时常出现在我们梦中，并对我们表达关爱之情的人——尽管我们并不认得他们的模样——是否就是在一生中关注着我们的灵性朋友？
“很多时候是的。他们会来看望你，犹如人们会去探望监狱里的囚犯一样。”
