1. – Факты, сообщённые в Евангелии и рассматриваемые до сих пор как чудеса, принадлежат, в своём большинстве, к разряду явлений психических, то есть таких, которые имеют своей причиной способности и свойства души. Сопоставляя их с теми, которые описаны и объяснены в предыдущей главе, мы без труда замечаем существующую между ними идентичность причины и следствия. История показывает аналогичные примеры во все времена и у всех народов по той причине, что с тех пор, как существуют воплощённые и развоплощённые души, должны были происходить и те же явления. Конечно, по этому поводу можно спорить с историей; но в настоящее время эти явления совершаются на наших глазах, так сказать, по нашему желанию лицами, не представляющими собой ничего исключительного. Одного лишь факта воспроизведения явлений в идентичных условиях достаточно для доказательства их возможности и их подчинения закону, а, значит, что ничего сверхъестественного в них нет.
Принцип психических явлений, как мы уже видели, опирается на свойства периспритного флюида, который служит магнетическим фактором; на проявления Духа во время жизни и после смерти; наконец, на определяющее состояние Духов и их роль как активной силы природы. Если известны эти элементы и их явления доказаны, необходимо признать и возможность некоторых фактов, которые отвергались раньше, когда им приписывали сверхъестественное происхождение.
