БЫТИЕ ЧУДЕСА И ПРЕДСКАЗАНИЯ В ТОЛКОВАНИИ СПИРИТИЗМА

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Каталепсия. Воскресения.

29. – Инертная материя нечувствительна; периспритный флюид также нечувствителен, но он передаёт ощущение в чувствительный центр, которым является Дух. Таким образом, болезненные повреждения тела отражаются на Духе, как электрический удар посредством периспритного флюида, проводящими нитями которого, кажется, служат нервы. Это нервное воздействие физиологов, которые, не зная отношения этого флюида к духовному началу, не сумели объяснить себе всех его следствий.

Такой перерыв может иметь место при удалении какого-нибудь члена или рассечении нерва; но он бывает также частичным или общим и без всякого повреждения в минуты освобождения Духа или сильного возбуждения, или озабоченности его. В этом состоянии Дух уже не думает о теле, и в своей лихорадочной деятельности он, так сказать, привлекает к себе периспритный флюид, который, удаляясь с поверхности, производит в ней временную нечувствительность. Можно было бы ещё принять, что в некоторых случаях в самом периспритном флюиде происходит молекулярное изменение, которое на время отнимает у него способность передачи. Так воин в пылу сражения часто не замечает того, что он ранен; так человек, внимание которого сосредоточено на какой-нибудь работе, не слышит происходящего вокруг него шума. Явление аналогичное, но более ярко выраженное, имеющее место у некоторых сомнамбул, это летаргия и каталепсия. Таким образом, наконец, можно объяснить нечувствительность одержимых судорогами и нечувствительность некоторых мучеников (Спиритический Журнал, январь 1968 г.: Изучение Аиссауа).

Паралич имеет совсем другую причину: тут происходит явление органическое; это сами нервы, проводящие нити, уже не способны к флюидному движению; расстроились самые струны инструмента.

30. – В известных патологических случаях, когда Дух уже не в теле, и когда перисприт держится за него лишь несколькими точками, тело представляет все признаки смерти, и тогда говорят абсолютную истину, что жизнь держится лишь на волоске. Это состояние может длиться более или менее долго; некоторые части тела могут даже начать разлагаться, тогда как жизнь ещё не вполне угасла. До тех пор, пока не порвалась последняя нить, Дух может энергичным действием своей собственной воли или посторонним флюидным воздействием, одинаково могущественным, быть призванным в тело.

Так объясняются случаи продления жизни против всякой вероятности, а также некоторые мнимые воскрешения. Так, иногда растение вырастает вновь от одной ничтожной корневой мочки; но когда последние молекулы флюидного тела отделились от материального тела, или когда последнее находится в состоянии непоправимого разложения, всякое возвращение к жизни становится невозможным*.


* Примеры: Спиритический Журнал, Доктор Кардон, август 1863 г., стр.251; - Корсиканская женщина, май 1866 г., стр.134.

Связанные статьи

Показать похожее