Вы находитесь в:
GENESIS THE MIRACLES AND THE PREDICTIONS ACCORDING TO SPIRITISM > THE MIRACLES > CHAPTER XIII - THE MIRACLES ACCORDING TO SPIRITISM > Spiritism does not perform miracles
Спиритизм не творит чудеса.
4. – Итак, спиритизм делает то же, что и всякая наука по своём пришествии: открывает новые законы, и, соответственно, объясняет явления, которые касаются этих законов.
Эти явления, действительно, связаны с существованием Духов и их вмешательством в материальный мир; вот это, говорят, и есть сверхъестественное. Но тогда следовало бы доказать, что Духи и их проявления противны законам природы; что здесь нет и не может быть одного из её законов.
Дух – это не что иное, как душа, которая переживает тело; это основное существо, поскольку оно не умирает, тогда как тело – это только принадлежность, которая разрушается. Значит, существование Духа так же естественно после, как и во время воплощения; оно подчинено законам, которые управляют духовным началом, как тело подчинено законам, правящим началом материальным; но поскольку оба эти начала имеют необходимое сходство, поскольку они постоянно воздействуют друг на друга, и из их одновременных действий получаются движение и гармония целого, то следует, что спиритуальность и материальность – это две части одного целого, из которых одна так же естественна, как и другая, и что первая не составляет исключения или аномалии в порядке вещей.
Эти явления, действительно, связаны с существованием Духов и их вмешательством в материальный мир; вот это, говорят, и есть сверхъестественное. Но тогда следовало бы доказать, что Духи и их проявления противны законам природы; что здесь нет и не может быть одного из её законов.
Дух – это не что иное, как душа, которая переживает тело; это основное существо, поскольку оно не умирает, тогда как тело – это только принадлежность, которая разрушается. Значит, существование Духа так же естественно после, как и во время воплощения; оно подчинено законам, которые управляют духовным началом, как тело подчинено законам, правящим началом материальным; но поскольку оба эти начала имеют необходимое сходство, поскольку они постоянно воздействуют друг на друга, и из их одновременных действий получаются движение и гармония целого, то следует, что спиритуальность и материальность – это две части одного целого, из которых одна так же естественна, как и другая, и что первая не составляет исключения или аномалии в порядке вещей.
5. – В продолжении воплощения Дух влияет на материю посредством своего флюидного тела, или перисприта; то же самое и вне воплощения. Как Дух, он делает, по мере своих способностей, то, что он делал как человек; но поскольку у него нет больше тела, служившего ему инструментом, он пользуется материальными органами воплощённого Духа, который становится, как говорят, медиумом. Он поступает, как всякий, кто не может писать сам, и пользуется рукой секретаря, или как не знающий какого-нибудь языка пользуется услугами переводчика. И секретарь, и переводчик являются медиумами воплощённого так же, как медиум является секретарём и переводчиком бестелесного Духа.
6. – Среда, в которой действуют Духи, и средства исполнения уже не те, что были в состоянии воплощения, потому и проявления их различны. Они кажутся нам сверхъестественными только потому, что орудия, которыми они пользуются, не те, какими пользуемся мы; но раз эти орудия находятся в самой природе, и явления исполняются в силу определённых законов, то в них нет ничего ни сверхъестественного, ни чудесного. Прежде чем узнали свойства электричества, электрические явления в глазах некоторых людей казались чудесами; но как только стала известна причина – чудо исчезло. То же самое и со спиритическими явлениями, которые выходят из разряда законов природы не более, чем явления электричества, акустики, света и другие, которые были источником множества суеверий.
7. – Тем не менее, скажут нам, вы признаёте, что Дух может поднять стол, поддерживая его в пространстве без всякой точки опоры; разве это не нарушение закона тяготения? - Да, закона известного; но разве все законы известны? Прежде чем была испытана сила подъёма некоторых газов, кто бы сказал, что тяжёлая машина, заключающая в себе множество людей, может торжествовать над законом притяжения? В глазах простого народа разве это не должно было казаться чудесным, дьявольским? Если бы сто лет тому назад кто-нибудь предложил передать за пятьсот миль телеграмму и в несколько минут получить ответ, его приняли бы за сумасшедшего; если бы он это сделал, то подумали бы, что он пользуется услугами дьявола, потому что в то время только один дьявол способен был на такую быстроту; однако, теперь это признано не только возможным, но и кажется совершенно естественным. Почему же неизвестные флюиды не могли бы в данном случае оказывать противовес действию тяжести, как водород – тяжести воздушного шара? Это и происходит на самом деле в тех случаях, о которых идёт речь. (Книга Медиумов, гл. IV.)
8. – Поскольку спиритические явления находятся в самой природе вещей, значит, они происходили во все времена; но именно потому, что их изучение не могло