Вселенское творение.
17. – Поднявшись, насколько позволяет наша слабость, к скрытому источнику, из которого проистекают миры, словно капли речного потока, рассмотрим ход последовательных творений и их серийного развития.
Первичная космическая материя заключает в себе все материальные, флюидные и жизненные элементы всех миров, развивающих свои великолепия перед вечностью; она оплодотворяющая мать всего, прародительница, вечно производящая. Она не исчезла, эта материя, из которой возникают звёздные сферы; она не умерла, эта сила, постоянно дающая жизнь новым творениям и восстанавливающая разрушенные элементы миров, вычеркнутых из вечной книги.
Эфирная материя, более или менее разрежённая, наполняющая межпланетное пространство, этот космический флюид, распространённый во всём мире и относительно разрежённый в местах, богатых звёздными скоплениями, и более сгущённый там, где астральное небо менее блестяще, изменяющийся согласно различным условиям, встречающимся в пространстве, она является не чем иным, как первичной субстанцией, в которой пребывают все силы Вселенной, и из которой природа всё создавала*.
* Если бы нас спросили, в чём источник этих сил, и как они могут происходить от самой субстанции, в которой проявляются, то мы могли бы ответить, что механика представляет немало примеров такого рода. Упругость пружины не в ней ли самой находится и не зависит ли от молекулярного сцепления её частиц? Тело, подчиняющееся центральной силе, получает направление от сообщённого ему первого импульса.
18. – Этот флюид пронизывает тела, как океан. В нём пребывает и жизненная сила, порождающая существа и поддерживающая их жизнь в каждом мире, согласно с условиями его устройства, и сила, остающаяся в потенциальном состоянии и дремлющая там, где не зовёт её голос какого-нибудь создания. Всякое существо, минеральное, растительное, животное или иное – поскольку есть ещё многие царства природы, о существовании которых вы не подозреваете - умеет, пользуясь этой всеобщей жизненной силой, присвоить себе условия, нужные для его существования и его поддержки.
Молекулы минерала получают свою сумму этой жизни так же, как растительное семя или животный зародыш, и группируются, как в организме, в симметрические фигуры, образующие индивидуальности.
Очень важно проникнуться понятием, что первичная космическая материя обладает не только свойствами, обусловливающими устойчивость миров, но и всеобщей жизненной силой, производящей самопроизвольное зарождение в каждом мире, по мере того как в нём появляются условия, необходимые для жизни существ. Это бывает в период сотворения, когда пробьёт час появления детей жизни.
Так происходит всеобщее Творение. Потому справедливо будет сказать, что явления природы выражают волю Божью. Бог же всегда созидал, созидает постоянно и будет созидать всегда.
19. – Но до сих пор мы умалчивали о духовном мире, который также составляет часть Творения и исполняет своё назначение согласно величественным предписаниям Учителя.
Я могу сообщить только очень неполные сведения о создании Духов по причине своего собственного неведения и должен умалчивать о некоторых вопросах, хоть мне разрешено их обсуждать.
Но людям, религиозно любознательным и покорным Богу, я скажу, умоляя их, однако, не составлять никаких скороспелых гипотез на основании моих слов: Дух не получает Божественного просвещения, одновременно дающего ему как свободу воли и сознание, так и предчувствие своего высокого назначения, не поднявшись предварительно по божественно предопределённой лестнице низших существ, среди которых медленно вырабатывается его индивидуальность. Только с той минуты, когда Господь запечатлеет на его лбу Свой величественный знак, Дух причисляется к человечеству.
Ещё раз говорю вам: не выводите из моих слов поспешных заключений, пользующихся столь печальной известностью в истории метафизики. Я предпочёл бы умолчать о вопросе, также превышающем уровень ваших обычных рассуждений, чтобы не подвергать вас опасности исказить смысл моего изложения и не ввести вас, по моей вине, в непроходимые дебри деизма или фатализма.
