РАЙ И АД ИЛИ БОЖЕСТВЕННАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Лемэр

Приговорённый к смертной казни судом присяжных в департаменте Энн и казнённый 31 декабря 1857 Года.- Вызван 29 января 1858 года.

1. Вызывание. - О.: Я здесь.

2. Что чувствуете Вы в нашем присутствии? - О.: Стыд.

3. Сохраняли ли Вы сознание до последней минуты? - О.: Да.

4. А сразу же после казни осознали ли Вы своё новое существование? - О.: Я был погружён в великое смятение, из которого и до сих пор не вышел. Я почувствовал страшную боль, и мне показалось, что болит моё сердце. Я видел, как что-то скатилось к подножию эшафота; я видел текущую кровь, и боль моя стала более острой. - В.: Была ли эта боль физическая, похожая на боль от какой-нибудь тяжёлой раны, например, от ампутации какого-нибудь органа? - О.: Нет, представьте себе раскаяние, огромное нравственное страдание. - В.: Когда Вы почувствовали эту боль? - О.: Как только освободился от тела.

5. Физическая боль чувствовалась телом или Духом? - О.: Боль моральная была в моём разуме; тело ощущало физическую боль, но Дух, отделённый от тела, всё-таки чувствовал её.

6. Видели ли Вы Ваше обезглавленное тело? - О.: Я видел что-то бесформенное, чего, как мне казалось, я ещё не покинул, однако я чувствовал, что я цел, я был сам собой. - В.: Какое впечатление произвёл на Вас этот вид? - О.: Боль моя была слишком велика, я растворился в ней.

7. Правда ли, что тело ещё живёт несколько мгновений после обезглавливания, и что казнённый всё осознаёт? - О.: Дух отделяется постепенно; чем сильнее связь его с материей, тем дольше продолжается отделение.

8. Говорят, на лицах нескольких казнённых было замечено выражение гнева и словно желание что-то сказать: было ли это нервной реакцией или действительным актом воли? - О.: Конечно, это действие воли, так как Дух ещё не удалился.

9. Какое было Ваше первое ощущение, при вступлении в новый мир? - О.: Невыносимое страдание; нечто вроде острого угрызения совести, причины которого я не понимал.

10. Соединились ли Вы со своими соучастниками, которые были казнены в одно время с Вами? - О.: Да, к нашему горю! Мы видимся, и это составляет для нас постоянная пытка; мы постоянно упрекаем друг друга за это преступление.

11. Встречаете ли Вы свои жертвы? - О.: Я их вижу... они счастливы... их взгляды преследуют меня... я чувствую, как они проникают в глубину моего существа... напрасно я хочу бежать от них. - В.: Что же Вы испытываете при виде их? - О.: Стыд и раскаяние. Я ведь своими собственными руками способствовал их возвышению, и всё ещё ненавижу их. - В.: А что они чувствуют при виде Вас? - О.: Жалость.

12. Питают ли они к вам ненависть или желание мести? - О.: Нет, они призывают на меня искупление. Вы не можете себе представить, какое ужасное мучение быть обязанным тому, кого ненавидишь.

13. Сожалеете ли Вы о земной жизни? - О.: Я сожалею только о своих преступлениях. Если бы я всё ещё контролировал это событие, то устоял бы и не совершил ничего подобного.

14. Была ли склонность к злу Вашим врождённым качеством, или Вы были увлечены средой, в которой вращались? - О.: Склонность к преступлениям была в моей натуре, я был низшим Духом, но хотел быстро возвыситься; и я взял на себя больше, чем мог выполнить, сверх своих скромных сил, и вот пал жертвой злого искушения.

15. Если бы Вы получили правильное воспитание, могли бы Вы устоять и отказаться от преступной жизни? - О.: Да, но я сам выбрал положение, в котором родился. - В.: Могли ли бы Вы стать добродетельным человеком? - О.: Я человек слабый, неспособный ни к добру, ни к злу; я мог бы исправить свои дурные наклонности во время своего земного существования, но возвыситься настолько, чтобы делать добро, я бы не мог.

16. Верили ли Вы в Бога при жизни? - О.: Нет. - В.: Но говорят, что перед смертью Вы раскаялись; это правда? - О.: Я поверил только в Бога-мстителя и боялся Его правосудия. - В.: А теперь искренне ли Ваше раскаяние? - О.: Увы, я вижу, что я сделал. - В.: Что же Вы теперь думаете о Боге? - О.: Я Его чувствую, но не понимаю.

17. Находите ли Вы справедливым своё осуждение, наложенное на Вас на земле? - О.: Да.

18. Надеетесь ли Вы получить прощение Ваших грехов? - О.: Не знаю. - В.: Как Вы надеетесь их искупить? - О.: Новыми испытаниями; но мне кажется, что между ними и мной целая вечность.

19. Где Вы теперь находитесь? - О.: Я нахожусь в своих страданиях. - В.: Мы Вас спрашиваем, в каком месте Вы теперь? - О.: Возле медиума.

20. Если Вы здесь, и мы могли бы видеть Вас, в каком виде Вы появились бы нам? - О.: В своей телесной оболочке; с головой, отделённой от туловища. - В.: Можете ли Вы явиться нам? - О.: Нет, оставьте меня.

21. Не желаете ли Вы нам сказать, как Вы бежали из тюрьмы в Мондидье? - О.: Не знаю, мои страдания так велики, что я помню только о своём преступлении... Оставьте меня!

22. Могли бы мы принести какое-нибудь облегчение Вашим страданиям? - О.: Пожелайте, чтобы скорее началось искупление.

Связанные статьи

Показать похожее