КНИГА МЕДИУМОВ

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Глава XVIII
Неудобства и Опасности в Медиумизме


Влияние практики медиумизма на здоровье. – То же на мозг. - То же на детей.

221. 1. Медиумическая способность - это признак патологического состояния, или это просто ненормальное состояние?

“Ненормальное иногда, но не патологическое; есть медиумы с очень крепким здоровьем; те, которые болеют, бывают больны по другим причинам”.

2. Могут ли вызвать утомление упражнения медиумической способности?

“Слишком продолжительное упражнение какой бы то ни было способности всегда приводит к утомлению; медиумизм подчиняется тем же условиям, в особенности тот, который производит физические явления. Упражнения этой способности неминуемо влекут за собой истощение флюида, сопровождающееся усталостью, и восстанавливается только отдыхом”.

3. Могут ли упражнения в медиумизме иметь сами по себе неудобства в гигиеническом отношении, не говоря о злоупотреблении?

“Есть случаи, когда благоразумно или даже необходимо воздержаться или, по крайней мере, сократить их. Это зависит от физического и нравственного состояния медиума. Впрочем, медиум сам это чувствует, и когда он испытывает усталость, он должен остановиться”.

4. Есть ли такие люди, для которых это упражнения имеют больше неудобств, чем для других?

“Я сказал, что это зависит от физического и нравственного состояния медиума. Есть люди, которым необходимо избегать всякого возбуждения жизненных сил, а эти упражнения из числа именно таких” (№№ 183, 194).

5. Может ли медиумизм привести к безумию?

“Не более, чем всё другое, если только нет предрасположения к этому из-за слабости мозга. Медиумизм не приведёт к безумию, если не существует её основы, но если она есть, что очень легко узнать по психическому состоянию медиума, то здравый рассудок советует поступать в таком случае осторожно, потому что всякая причина повреждения мозга может быть пагубна”.

6. Есть ли противопоказания к тому, чтобы развивать медиумизм у детей?

“Разумеется, и я подтверждаю, что это опасно, поскольку их слабая и нежная организация будет слишком сильно потрясена, а молодое воображение слишком раздражено. Благоразумные родители должны удалять от них эти идеи или, по крайней мере, говорить им о них только с нравственной точки зрения”.

7. Есть, однако, дети, от природы медиумы как явлений физических, так и письма и привидений. Имеет ли это обстоятельство то же неудобство?

“Нет, когда способность у ребёнка врождённая, то это значит, что она в его природе, и его сложение пригодно к этому. Но совсем другое дело, когда способность эту возбуждают. Заметьте, что ребёнок, имеющий видения, обычно не получает от них сильного впечатления. Это ему кажется естественным, он не обращает на это почти никакого внимания и часто даже забывает их. Позднее факт этот придёт ему на память, и он легко его объяснит, если будет знать спиритизм”.

8. В каком возрасте можно безопасно заниматься спиритизмом?

“Для этого нет точного возраста, это целиком зависит от развития физического и ещё более от развития нравственного. Есть 12-летние дети, которые менее будут поражены явлениями, чем некоторые взрослые. Я говорю о медиумизме вообще. Явления физические утомительнее всего для тела. Письмо имеет другое неудобство, состоящее в неопытности ребёнка в случае, если бы он пожелал заниматься им одним и сделал из него забаву”.

222. Спиритические занятия требуют, как мы увидим позже, много такта, чтобы избегнуть хитростей Духов-обманщиков. Если взрослые бывают ими обмануты, то тем более дети и юноши подвержены этому вследствие своей неопытности. Впрочем, известно, что сосредоточенность мыслей – это условие, без которого нельзя иметь дело с серьёзными Духами. Вызывание, совершаемое легкомысленно и шутя - это святотатство, которое даёт свободный доступ Духам-насмешникам и злым Духам. Но так как нельзя ожидать от ребёнка серьёзности, необходимой для таких действий, то надо опасаться, чтобы он не обратил это занятие в забаву, будучи предоставлен самому себе. Даже при самых благоприятных условиях желательно было бы, чтобы ребёнок, одарённый медиумической способностью, использовал её только на глазах опытных людей, которые могли бы собственным своим примером внушить ему то уважение, которое все должны оказывать душам умерших. Как следствие этого, можно видеть, что вопрос о возрасте подчинён обстоятельствам, зависящим как от темперамента, так и от характера. Во всяком случае, из вышеприведённых ответов следует, что не стоит стараться развивать медиумическую способность у детей, если только она не самопроизвольная. В этом случае надо пользоваться ей с большой осмотрительностью. Не стоит также ни возбуждать, ни поощрять её у людей слабых. Надо всеми силами стараться отклонять от сеансов лиц, обнаруживающих хотя бы малейшую странность в идеях или ослабление умственных способностей, потому что у них видно предрасположение к помешательству, которое может развить любая возбуждающая причина. Спиритические идеи не имеют в этом отношении большого влияния, но появившееся безумие обязательно примет характер главной причины, как приняло бы характер религиозный, если бы этот человек чрезмерно предавался набожности. И потому, случись такое, в этом, разумеется, обвинили бы спиритизм. Самое лучшее с людьми, которые выказывают наклонность к помешательству, это отклонять их мысли от их идеи-фикс с тем, чтобы доставить покой ослабевшим органам.

По этому поводу мы обращаем внимание наших читателей на параграф XII Введения к Книге Духов.

Связанные статьи

Показать похожее