КНИГА МЕДИУМОВ

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Глава XV
Медиумы Пишущие или Психографы


Медиумы механические, интуитивные, полумеханические, вдохновенные или невольные и предчувствующие.

178. Из всех способов общения письмо рукой - самый простой, удобный и самый совершенный способ. К приобретению именно этого способа должны склоняться все усилия, потому что он даёт возможность установить с Духами контакты, столь же последовательные и правильные, как сообщения, существующие между нами. Им тем более нужно дорожить, поскольку Духи через него лучше обнаруживают свою природу и степень своего вознесения или несовершенства. Вследствие лёгкости, с которой этот способ даёт Духам возможность изъясняться, они сообщают нам свои задушевные мысли и таким образом позволяют нам судить о них и ценить их по достоинству. Способность писать - это, между прочим, одна из тех способностей, которую лучше и эффективнее других можно развивать упражнениями.

Медиумы механические.

179. Если наблюдать некоторые действия, происходящие в движениях стола, корзинки или дощечки, которая пишет, то нельзя сомневаться в непосредственном воздействии Духа на эти предметы. Корзинка движется иногда с такой быстротой, что вырывается из рук медиума. Иногда она направляется даже к некоторым лицам кружка, чтобы ударить их. В другой раз её движения выражают чувства благосклонности. То же самое бывает, когда карандаш держат в руке. Часто его далеко отбрасывает с силой, или же рука, подобно корзинке, движется порывисто и с гневом бьёт по столу даже тогда, когда медиум находится в самом спокойном расположении духа и удивляется, что не может владеть собой. Скажем мимоходом, что такие действия всегда выдают присутствие Духов несовершенных. Духи истинно возвышенные всегда спокойны, важны и благосклонны. Если их слушать без должного внимания, они удаляются, и их место заступают другие. Значит, Дух может прямо выразить свою мысль или с помощью движения предмета, для которого рука медиума не более чем точка опоры, или же посредством своего воздействия на руку.

Когда Дух воздействует прямо на руку, он даёт ей побуждение, совершенно не зависящее от воли. Она движется беспрерывно, независимо от медиума, пока Дух хочет что-нибудь сказать, и останавливается, когда он закончил. Особенность этого феномена в данных обстоятельствах заключается в том, что медиум не имеет ни малейшего сознания того, о чём пишет. Совершенная бессознательность в этом случае составляет то, что называют медиумами пассивными, или механическими. Эта способность ценна в том отношении, что не оставляет никакого сомнения по поводу независимости мысли того, кто пишет.

Медиумы интуитивные.

180. Передача мысли совершается и посредством Духа самого медиума или, лучше сказать, души его, потому что под этим именем мы имеем в виду воплощённого Духа. Посторонний Дух не действует в этом случае на руку, чтобы заставить её писать. Он не держит её, не водит ею. Он действует на душу, с которой сливается. Душа под влиянием этого побуждения управляет рукой, рука управляет карандашом. Заметим здесь одну очень важную вещь, которую необходимо знать: посторонний Дух не замещает души, потому что он не может её вытеснить; он господствует над ней без её ведома, он сообщает ей свою волю. В этом случае роль души не является абсолютно пассивной; она принимает мысль постороннего Духа, и она же передаёт её. В этом положении медиум осознаёт, что он пишет, хоть это и не его собственная мысль; он является именно тем, кого называют медиумом интуитивным.

Если это так, скажут нам, то ничто не доказывает, что в этом случае пишет посторонний Дух, а не Дух медиума.

Действительно, иногда очень трудно отличить это, но может случиться, что это не так уж и важно. Во всяком случае, можно узнать внушённую мысль по тому, что она не была подготовлена; она рождается по мере того, как пишут, и часто бывает совершенно противоположна той сформированной предварительной идее; она может даже превышать знания и способности медиума.

Роль механического медиума – это роль машины; медиум же интуитивный действует как переводчик. Этот последний, действительно, чтобы передать мысль, должен понять её, некоторым образом усвоить её, чтобы верно перевести. Однако эта мысль не его; она только проходит через его мозг. Такова в точности роль медиума интуитивного.

Медиумы полумеханические.

181. У медиума чисто механического движение руки не зависит от его воли; у интуитивного же медиума движение свободно и произвольно. Медиум же полумеханический соединяет в себе свойства обоих; он чувствует побуждение руки независимо от своей воли, но в то же время он осознаёт, что именно он пишет по мере того, как слова формируются. У первого мысль следует за актом написания; у второго она ему предшествует; у третьего она идёт с ним рядом. Эти последние медиумы наиболее многочисленны.

Медиумы вдохновенные.

182. Всякий, кто, будь он в нормальном состоянии или в состоянии экстаза, получает посредством мысли сообщения, чуждые его собственным идеям, может быть помещён в разряд медиумов вдохновенных; это, как мы видим, разновидность интуитивного медиумизма, с той лишь разницей, что вмешательство тайной силы здесь менее заметно, потому что у вдохновенного медиума часто бывает трудно отличить его собственную мысль от той, которая ему внушена. Отличие этой последней заключается преимущественно в том, что она бывает внезапна. Вдохновение приходит к нам от Духов, которые своим влиянием побуждают нас к хорошему или дурному. Но большей частью оно является действием тех, которые желают нам добра, и мы часто делаем очень дурно, если не следуем их советам; вдохновение прилагается ко всем обстоятельствам жизни в решениях, которые мы должны принять. В этом отношении можно сказать, что все люди - медиумы, потому что нет ни одного человека, который не имел бы своих домашних Духов, Духов-покровителей, которые всеми силами стараются внушать ему благотворные мысли. Если бы люди прониклись этой истиной, то чаще прибегали бы к своему ангелу-хранителю в те затруднительные минуты, когда не знают, что говорить или что делать. Пусть же призывают его с усердием и верой в случае нужды, тогда часто будут удивлены идеями, которые родятся как будто по какому-то волшебству, будь то по поводу какого-либо решения или в отношении какого-либо сочинения. Если ничего не приходит в голову, значит, нужно подождать. Доказательством тому, что пришедшая идея - не наша, может служить то, что если бы она была наша, то мы всегда могли бы располагать ею, и нет причин, почему бы в таком случае она не явилась бы к нам по нашей воле. Кто не слеп, тому стоит только открыть глаза, чтобы увидеть. Точно так же и тот, кто имеет собственные идеи, всегда может располагать ими. Если они не являются по его воле, значит, он должен черпать их где-нибудь вне самого себя.

К этому разряду медиумов можно ещё причислить лиц, которые, не имея особенного ума и не выходя из нормального состояния, имеют по временам проблески ясновидения, которое даёт им возможность понимать и объяснять вещи, недоступные для них в другое время, и в некоторых случаях предчувствовать даже будущее. В эти минуты, правильно называемые вдохновением, идеи являются сами собой, невольно следуют одна за другой; нам кажется тогда, что какой-то высший разум помогает нам, и что наш ум освобождается от тяжёлого бремени.

183. Гениальные люди всех родов - артисты, учёные, литераторы - без сомнения, Духи развитые, способные сами понимать и принимать великие вещи; именно поэтому, признавая их способными, Духи, желающие выполнения некоторых работ, внушают им нужные идеи, и таким образом те часто оказываются медиумами, сами того не ведая. Впрочем, они у них есть смутное осознание посторонней помощи, поскольку тот, кто призывает вдохновение, делает не что иное, как вызывание. Если бы он не надеялся быть услышанным, то для чего бы он восклицал так часто: Мой добрый гений, приди ко мне на помощь!

Следующие ответы подтверждают это высказывание.

- Какова первопричина вдохновения?

- “Воздействие Духа, общающегося мысленно”.

- Всегда ли вдохновение имеет предметом откровение чего-нибудь великого?

“Нет, оно часто относится к самым обычным обстоятельствам жизни. Например, ты хочешь пойти куданибудь: тайный голос говорит тебе, чтобы ты не делал этого, потому что в этом есть для тебя опасность. Или побуждает тебя сделать то, о чём ты и не думал. Это и есть вдохновение. Очень мало людей могут быть более или менее вдохновляемы в определённые моменты”.

- Можно ли рассматривать автора-живописца или музыканта, например, в минуту вдохновения как медиума?

“Да, потому что в эти минуты душа его бывает свободнее, она словно освобождается от материи. Она получает некоторые из своих способностей Духа и легче принимает сообщения других Духов, вдохновляющих его”.

Медиумы предчувствующие.

184. Предчувствие - это смутное интуиция в отношении будущих вещей. У некоторых лиц эта способность более или менее развита. Они имеют своего рода двойное зрение, которое позволяет им предвидеть последствия настоящих вещей и связь событий; но часто это является и следствием тайного сообщения, и в этом случае, особенно люди, одарённые этой способностью, могут быть названы медиумами предчувствующими, которые представляют собой разновидность медиумов вдохновенных.

Связанные статьи

Показать похожее