ХХХIV
Как прекрасна природа! Как осторожно Провидение в своей мудрой предусмотрительности! Но ваши страсти человеческие и ваше ослепление мешают вам с терпением покоряться осторожности и благости Божьей. Малейшее облако, малейшее неисполнение ваших ожиданий огорчает вас; знайте же, нетерпеливые люди, всегда во всём сомневающиеся, что ничто не делается без причины, всегда целесообразной, всегда имеющей в виду пользу общую. Именно так, о, лицемеры, исполненные мнимых опасений, Провидение развеяло в прах все ваши предвидения о голоде и неурожае.
Бог часто внушает людям неуверенность в будущем, чтобы побудить их к предусмотрительности. Посмотрите, как велики средства, дополняющие ваши опасения, высеваемые в вас с умыслом, хотя по большей части опасения ваши и таят в себе лишь мысли алчности, а не благоразумное желание делать запасы, внушённое человеколюбием на благо бедных. Посмотрите, какие выйдут из этого взаимоотношения народов; какие связи должны будут установиться; сколько явится средств, чтобы сделать опасения ваши напрасными. Вам известно, что всё соединяется, всё связывается между собой; итак, великие и малые, все будут участвовать в общем деле.
Не видите ли вы уже во всём этом движении источника некоторого благосостояния для самого трудящегося класса государств, класса истинно достойного внимания, на который вы, знатные, вы, сильные мира сего, взираете как на людей оброчных, созданных лишь вам на потребу.
Что же выходит из всей этой деятельности, проистекающей от одного полюса до другого? Как только предусмотрено время, оно меняется; солнце, повинуясь мысли Творца своего, заставляет жатвы ваши созревать в несколько дней. Бог посылает изобилие там, где ваша алчность ожидала недостатка, и таким образом, бедные могут существовать независимо от вас, и вы, не подозревая того, сами оказались причиной этого изобилия.
Впрочем, случается - Бог иногда допускает это, - что злые преуспевают в своих алчных предприятиях. Но в таком случае это урок, который Бог хочет преподать людям. Он желает тем самым побудить их к предусмотрительности. Великий порядок царит в природе, и люди должны подражать ему, и должны переносить с мужеством и покорностью события, выпадающие им на долю. Что же касается тех, которые из расчёта пользуются бедствиями, то, поверьте, они будут наказаны. Богу угодно, чтобы все существа Его имели средства к жизни. Человек не должен играть нуждой или торговать излишком. Справедливый в Своих благодеяниях, великий в милосердии Своём, слишком снисходительный к нашей неблагодарности, Бог непроницаем в своих замыслах.
БОССЮЭ. АЛЬФРЕД ДЕ МАРИНЬЯК.
Примечание. В этом сообщении, безусловно, нет ничего дурного; есть даже глубоко философские идеи и мудрые советы, которые могли бы обмануть относительно подлинности автора людей, мало знакомых с литературой. Когда медиум, получивший это сообщение, подверг его контролю Парижского Общества спиритических исследований, то только один голос объявил, что оно не могло быть продиктовано Боссюэ. Святой Людовик на вопрос об этом ответил: «Это сообщение само по себе хорошо, но не думайте, что Боссюэ продиктовал его. Дух, написавший его, может быть, отчасти под влиянием Боссюэ, поставил внизу имя великого епископа, для того чтобы ему скорее поверили. Но по языку вы должны узнать подлог. Оно написано Духом, поставившим своё имя после имени Боссюэ.» Этот Дух на вопрос о причине, заставившей его поступить таким образом, ответил: «Мне хотелось написать чтонибудь с целью напомнить о себе людям. Видя же, что моё сообщение вышло слабо, я хотел украсить его великим именем.» - Но разве вы не знали, что подлог может быть обнаружен? - «Кто знает наверное? Вы могли ошибиться, другие, менее проницательные, приняли бы это сообщение за подлинное».
Действительно, лёгкость, с какой некоторые принимают всё, что получают из невидимого мира, прикрытое великим именем, поощряет Духов-обманщиков. Нужно прилагать всё своё внимание, чтобы обличать их хитрости, а этого нельзя достигнуть иначе, как с помощью опыта, приобретённого серьёзным изучением предмета. Вот почему мы повторяем непрестанно: изучайте прежде, чем займётесь практикой. Это единственное средство избежать невыгоды приобрести знания на собственном горьком опыте.
