Intuição das penas futuras.
1. Em
todos os tempos o homem acreditou, por intuição, que a vida futura
devia ser bem-aventurada ou desventurada em razão do bem e do mal que se
realiza aqui embaixo; porém a ideia que ele faz dessa vida futura está
em relação com o desenvolvimento de seu senso moral, e as noções mais ou
menos exatas que possui do bem e do mal; penas e recompensas são
reflexo de seus instintos predominantes. É assim que os povos guerreiros
colocam sua suprema felicidade nas honrarias prestadas à bravura, os
povos caçadores na abundância da caça, os povos sensuais nas delícias da
volúpia. Enquanto o homem for dominado pela matéria, pode só
imperfeitamente compreender a espiritualidade, é por isso que faz das
penas e dos gozos futuros um quadro mais material que espiritual;
imagina que se deve beber e comer no outro mundo, mas melhor do que na
terra, e coisas melhores.* Chegado a certo nível, há nas crenças
referentes ao futuro uma mistura de espiritualidade e de materialidade; é
assim que ao lado da beatitude contemplativa, ele coloca um inferno com
torturas físicas.
* Um garoto saboiano, ao qual o padre pintava um quadro sedutor da vida futura, perguntou-lhe
se lá todo o mundo comia pão branco como em Paris.
2.
Não podendo o homem primitivo conceber senão o que vê, calcou
naturalmente seu futuro sobre o presente; para compreender outros tipos
além dos que tinha à vista, precisava de um desenvolvimento intelectual
que só devia se realizar com o tempo. Também o quadro que ele imagina
dos castigos da vida futura é apenas o reflexo dos males da humanidade,
mas em mais ampla proporção; reuniu ali todas as torturas, todos os
suplícios, todas as aflições que encontra na Terra; é assim que, nos
climas ardentes, ele imaginou um inferno de fogo, e nas regiões boreais
um inferno glacial. Não estando ainda desenvolvido o sentido que devia
mais tarde lhe fazer compreender o mundo espiritual, ele podia conceber
somente penas materiais; por isso, com pequenas diferenças de forma, o
inferno de todas as religiões se assemelha.
