福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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不要為擁有金錢而殫精竭慮

9. 你們不要隨身攜帶金銀銅錢,不要帶背包,不要帶多餘 的衣服、鞋,也不要帶手杖,因為工作的人應該得到他所需要 之物。


10. 無論你們到哪個村鎮,找到你們可以信賴的人,住在 他家,直到你們離開那地方。你們走進那戶人家時,要說“平 安與你們同在。”如果那家人歡迎你們,他們就配得上你們的 祝福,願他們享有你們為他們祝福的平安。但是,如果他們不 歡迎你們,他們就配不上你們的祝福,你們就收回你們的祝 福。

如果有人或城鎮不歡迎你們,或者不聽你們所說的,就離 開那個房子或城鎮,並抖掉腳上的塵土。我實話告訴你們,在 審判日,那個城鎮受的懲罰要比所多瑪和蛾摩拉人遭受到的還 要慘。(《馬太福音》第 10 章第 9 節至第 15 節)


11. 這些話是耶穌第一次派門徒出去傳揚福音時對他 們說的。這在那個時代並不奇怪:這些話與東方的宗法 習俗是一致的,在東方,人們總是歡迎旅行者進入他們 的帳篷。然而,當時旅行者少之又少。在現代文化中, 隨著旅遊的盛行,新的風俗習慣應運而生;只有那些尚 未受到大規模旅遊影響的偏遠地區還保留著古代的風俗 習慣。耶穌若是回到今日,大概再也無法對門徒說出 “不帶食物就出發”這樣的話了。

除了其實際含義外,這些話語還蘊含了更深層次的 道德含義。耶穌通過這一方式來教導他的門徒要相信上 天。他們一無所有,就無法誘惑世人的貪婪,從而讓世 人接受自己。這是一種區分仁慈和自私的方法。所以耶 穌對他們說:“你們可以問問誰配得上讓你們住在他的 家中。”這句話的意思是,只有真正仁慈之人才會不求回報地為旅行者提供遮蔽之所,因為只有這樣的人才配 得上聽你們的話語。你們可以根據他們的仁慈認出這些 人。

至於那些不歡迎他們,或者不聽他們所說之人,難 道耶穌有叫門徒去咒詛這些人,勉強這些人,或者訴諸 武力和高壓手段去轉變這些人的想法嗎?當然沒有,他 只是讓他們去別的地方尋找善意之人。

這就是如今的靈性主義告訴其信徒的道理。不要違 背任何人的良心。不要強迫任何人放棄自己的信仰去接 受你們的信仰。不要詛咒那些與你們想法不同之人。你 們要召集那些來到你們這裡的人,不要去管那些拒絕你 們的人。要謹記基督所說的話。從前,天堂靠武力取 得;如今,則憑仁善以居。(參見第四章第 10 節和第 11 節)