福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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世間之人

10. 凡聚集在主跟前以懇求善靈幫助之人,必須始終 懷有一顆慈悲之心。因此,要淨化你的心靈,不要讓任 何世俗或無用的思想駐留於此。面對你們召喚之人,你 們應昇華自己的靈性,尋找內在的正確傾向,使它們廣 泛播撒種子,讓這些種子在你們的靈魂中生根發芽,在 心中結出仁慈與公正的果實。

因此,不要以為我們之所以不停規勸你祈禱和喚起 你的思想,是希望讓你過一種超脫於社會法律之外的神 秘生活。並非如此,和你那個時代的人們一起生活, 就應當活得像那個時代的人一樣。順應當時的社會需要 ——即使是輕率之舉——但要懷揣著一種純潔的情感, 唯有如此,才能使其變得神聖。

你受到召喚,去接觸不同性質、不同性格的靈性; 不要和相處的靈性發生衝突。要快樂和幸福,快樂是問 心無愧的快樂,幸福是天國子嗣臨近繼承之日的幸福。

美德並不在於要裝出一副嚴厲陰鬱的面孔,也不在 於一概拒絕人類條件所允許的快樂。將你生命中的一切 所作所為向給予你生命的造物主彙報,這就足夠了。一 個人在做一件事之前或完成一件事之後,只要將自己的 想法向造物主彙報,並在靈魂深處請求他監督自己的行 為,並在事後給予自己祝福,這就足夠了。要在你所做 的一切事情中,去尋找萬事萬物的源頭;凡事若不思量 上帝,自己的行為就得不到淨化和聖化。

正如基督所言,圓滿只存在於對絕對仁慈的踐行之 中,而仁慈的責任涵蓋了從最低到最高的一切社會地 位。與世隔絕之人將無以踐行仁慈。只有在最艱苦的奮 鬥中與同胞接觸,他們才能找到踐行仁慈的機會。因 此,那些想要遺世獨立之人,無疑剝奪了自己達成圓滿 的最強大手段;因為他們只想到自己,他們的一生是自 私的。(參見第五章第 26 節)

所以,你們不要幻想時時與我們通靈,時時出現在 主面前,時時身裹苦行衫 [a],滿面覆塵灰。切記,切記! 你們當應世人所需,樂世人所樂,只是,這種快樂絕不 能在思想上或行為上冒犯上帝,也不能令愛你和引導你 之人蒙羞。上帝是仁愛的,他會賜福給一切有愛心的良 善之人。(守護靈性,波爾多,1863 年)



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[a] 採用粗布或動物毛製成的衣服或內衣(苦行時所穿的粗糙衣服)。——譯者 按。