福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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2. 既然上帝萬事皆已達到無限圓滿,那麼單從字面上 來理解,“你們必須像你們的天父那樣盡善盡美”這句 箴言其實假定了絕對圓滿的可能性。如果說造物能與造 物主一樣盡善盡美,前者便與後者無異,這是不被容許 的。然而,對於耶穌所說的話,人們卻未能理解其中的 細微差別;他的本意在於向世人樹立一個榜樣,並告訴 世人要努力去效仿這一榜樣。

所以說,這句話中所指的圓滿具有相對性,它是人 類可以達到的,與神性最為接近的相對圓滿。這種圓滿 具體包含什麼呢?耶穌說:“要愛我們的仇敵,善待那 些恨我們的人,要為迫害我們的人禱告。”他通過這種 方式來說明,圓滿的本質其實是最廣義的仁慈,因為它 包含了對其他所有美德的踐行。

事實上,仔細觀察不難發現,所有的惡習——哪怕 只是最簡單的缺點——最終都會無一例外地在某種程度 上改變仁慈的情感,因為它們無一例外皆源於自私和傲 慢,而這恰恰與仁慈背道而馳。任何過分激發個人情感 之物,都會或多或少摧毀或削弱真正仁慈包含的要素: 仁愛、寬容、克己與奉獻。就以愛敵人、愛鄰居而言, 這種愛無法與任何和仁慈相悖離的缺點同生共存,因此 它始終是道德品質優劣與否的代表。故圓滿的程度與這 種仁愛的範圍成正比。正因如此,在向門徒傳授了關於 無上仁慈的教義之後,耶穌對他們說:“所以,你們必 須像你們的天父那樣盡善盡美”。