福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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復仇

9. 復仇是野蠻習俗的最後遺留物之一,這種習俗通常 會被人類摒棄。它與決鬥一樣,也是人類從基督紀元開 始就保留下來的一種原始習俗。這是一種落後的表現, 世人沉迷於其中無法自拔,靈性還會在一旁煽風點火。 所以,我的朋友,凡自稱信仰靈性主義之人,絕不能讓 自己的心中滋生這種情緒。正如你們所知,復仇與“寬 恕你的敵人”這一基督教義背道而馳,拒絕寬恕之人不 僅不是靈性主義者,甚至連基督徒也不是。當欺騙和卑 鄙成為復仇的忠實夥伴,復仇會具有更大的毀滅性。事 實上,那些沉迷於這種致命又盲目的激情之人幾乎從不 公開尋求報復。如果他們是強者,便會像兇猛的野獸一 樣撲向他們的敵人,一看到敵人,他們內心的激情、憤 怒和仇恨就會被點燃。不過,他們大多會裝出一副偽善 的面孔,將邪惡的情緒深藏在心中。他們會在暗處秘密 跟蹤毫無防備的敵人,伺機發起進攻,而且能讓自己毫 髮無損。他們藏而不露,嚴密監視敵人,暗設機關,佈 置陷阱,只等時機來臨,便斟以毒酒。當他們的仇恨未 達到這種極端情況時,他們便會攻擊敵人的榮譽,抨擊敵人的感情,進行無休無止的誹謗和背信棄義的影射, 四處煽風點火,令情勢愈演愈烈。所以,等到被害者出 現,迫害者便呼出有毒的氣息,前者會驚訝地發現,這 些冷酷的面孔居然是平常見到的友善和仁慈之人。他們 很奇怪為何對方之前還施以援手,現在卻拒絕與自己握 手。最令他們崩潰的是,最親密的朋友和親人最終對自 己避之不及,揚長而去。啊!以這種方式為自己報仇的 懦夫,比那些直接去找敵人,當面侮辱他們的懦夫更加 有罪。

所以,要徹底摒棄這些原始的習俗!要讓過去的陋 習與過去的時代一同逝去!如果今天的靈性主義者還有 聲稱有權尋求復仇的,他們便不值得再留在這個以“沒 有仁慈,就沒有救贖”為座右銘的隊伍裡。不過,我並 不認為靈性主義者大家庭的成員在未來會屈服於復仇的 衝動,而沒有寬恕之心。(朱爾斯·奧利弗,巴黎,1862 年)