福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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真理之靈的來臨

5. 我來了,正如我當日在剛愎任性的以色列人中所行 的,要帶來真理,驅散黑暗。聽我所言。正如我過去所 說,靈性主義必將提醒懷疑者,統治他們的是永恆的真 理:是仁善的上帝,偉大的上帝,是讓植物萌芽生長, 讓潮汐湧動澎湃的主。我早已將這一神聖學說公諸於 世,如收割者聚麥成捆,散播人間,並言:“凡受苦之 人,你們都上我這裡來!”

然而,忘恩負義的世人已偏離了通往我父王國的大 道正途,在不敬的痛苦道路上迷失了方向。我父不想消滅人類;他希望你們相互幫助——無論生者,還是死 者;死亡僅針對肉體而言,因為死亡是不存在的——從 而相互救贖,因為先知和使徒的聲音再也聽不見了,取 而代之的是離世者的聲音在告訴你們:“要祈禱,要相 信!因為死亡是復活,生命是選擇的考驗,在此期間,你的功德須像雪松一樣成長和發展。”

哦,脆弱的人類,你們要意識到自己心靈的黑暗, 不要偏離神聖仁慈放在你們手中的燈塔,它將照亮你們 的道路,指引你們這些迷路的孩子回到天父的懷抱。

我同情你們的不幸和你們的脆弱,要向那些剛愎任 性的不幸之人伸出一隻可靠的手,因為他們看到了天 堂,卻陷入了錯誤的深淵。要相信,要仁愛,要冥想正 在向你揭示的事物。不要將稗子與好種子混為一體,不 要將烏托邦與真理混為一談。

哦,靈性主義者們啊!彼此相愛;這是第一教義。 教育自己;這是第二教義。所有的真理都能在基督教中 找到。那些根深蒂固的錯誤皆源於世人自己;在這裡, 在墳墓之外——你所以為的虛無——有聲音在呼喚著你 們:“兄弟姐妹們!人死並非滅亡。耶穌基督是戰勝邪 惡的勝利者;要戰勝不敬。”(真理之靈,巴黎,1860 年)


6. 我是來教導和安慰被流離失所的窮人的。我來告訴 他們,要更加順從地忍受自己的考驗;可以哭泣,因為 在橄欖園裡,悲哀是神聖的;但也要抱有希望,因為安 慰的天使會來擦去他們的眼淚。

勞作的人們,要去尋找你們的道路。第二天,重新 開始前一天嘗試的旅程。你們勞碌的雙手為你們的身體供給世間的食物,但你們的靈魂並未被忘記。我,作為 神聖的園丁,在你們思想沉默時培養你們的靈魂。當你 們休憩的時刻來臨,當你們生命的線從你們的指間滑 過,當你們閉上眼睛,再也看到不陽光,你們會感覺到 我播下的寶貴種子在你們內心滋長萌芽。在天父的國裡,沒有任何東西會丟失,你們的汗水和苦難將成為能 使你們在更高領域擁有財富的寶藏,在那裡光明取代了 黑暗,曾經最衣衫襤褸之人可能是最光芒萬丈之人。

我實在告訴你們:那些背負重擔,幫助兄弟姐妹之 人受我所愛。你們要通過寶貴的靈性主義教導自己,消 除叛逆的錯誤,理解人類考驗的崇高目的。正如清風拂 去塵土,願靈性的清風驅散你們對世間富貴之人的嫉妒 ——他們往往是最悲慘的,因為他們的考驗比你們的更 危險。我與你們同在,我的使徒會教導你們。飲啜仁愛 的生命源泉,讓生命受到囚禁的你們終有一天自由快樂 地投入造物者的懷抱,上帝造你們之時雖然是軟弱的, 目的是為了讓你們變得圓滿,他希望你們通過自我塑 造,成為締造自身不朽的工匠。(真理之靈,巴黎,1861 年)


7. 我是偉大的靈魂醫生,我給你們帶來了治癒靈魂的 良藥。脆弱之人、受苦之人和軟弱之人皆受我福賜,我 會來拯救他們。因此,你們這些受苦受累之人,到我這 裡來,你們必得安撫和慰藉。不要到別處去尋求力量和 安慰,因為世間無法提供這些。上帝藉由靈性主義向你 們的心靈發出至高的呼籲:要聆聽。願不敬、欺騙、錯 誤和懷疑從你們痛苦的靈魂中清除。他們是吸吮你們最 純潔血液的怪物,而且幾乎總是讓你們受到致命的傷害。在未來,要謙卑地順從你們的造物主,願你們實踐 他的神聖律法。要愛和祈禱。在主的靈面前要順服。若 你們從內心深處呼求他,他會派他的愛子前來教導你 們,並告訴你們這些善言:“我在這裡;我到你這裡來 是因為你曾呼求我。”(真理之靈,波爾多,1861 年)


8. 上帝安慰謙卑之人,並賜予呼求的受苦之人以力 量。上帝的力量覆蓋世間大地的每一個角落,他在每一 滴淚水旁灑下安慰的藥膏。奉獻和忘我是一種持續不斷 的祈禱,它們包含著深刻的教義。人類的智慧蘊涵在這 兩個詞彙之中。願所有受苦的靈性理解這一真理,而不 是抱怨他們的痛苦,抱怨你們許多人在世間所忍受的道 德痛苦。把這兩個詞作為你們的座右銘:奉獻忘我。你們會變得堅強,因為這囊括了仁慈和謙卑施加給你們 的責任。完成使命的成就感將讓你們的靈性感到順從, 得到休息。心臟跳動得更好,靈魂變得平靜,身體不再 虛弱,因為身體受到的痛苦更多地取決於靈性受到的打 擊有多深。(真理之靈,勒阿弗爾,1863 年)